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明贤法师

明贤法师:真唯识量

时间:2013/10/22 21:53:18   作者:明贤法师   来源:学佛社区网   阅读:953   评论:0

明贤法师:真唯识量

图片来源:北海禅院网站

  “真唯识量”,又称作“唯识比量”,只有二十三个字(据永明延寿禅师《三支比量义钞》),因明学(佛教逻辑)用语,是一个以佛教因明学为形,以唯识学为神,却又贯通于禅宗的佛法名相。大唐盛世,玄奘大师便以这二十三个字,纵横五印,扫荡邪知,在全印的宗教、哲学、文化领域,为大乘佛教赢得了“大乘天”、为小乘赢得了“解脱天”的双重荣誉,无论在印度还是中国的历史上,其影响都是最高的和独一无二的。

  当时的印度,还正处在佛教中观、唯识二宗交替繁荣的年代,那烂陀寺也是全世界追慕真理者求学佛法锤炼真知的圣地,玄奘大师以留学僧身份在印度学习十七年,坚忍求道,慧解超方,载功载誉,影响一时。

  在即将归国之际,发生了一则“制恶见事件”,该事件中戒日王召集了“曲女城大会”,“真唯识量”便是在那次大会上由玄奘大师写出,并产生影响的。

  唐时的印度是个联邦国家,戒日王最受尊重。印度南部有一位大婆罗门,名字称作般若毱多。他对于小乘正量部的教理敬重得很,认为大乘的唯识宗和中观不值得一提。他写了一部《破大乘论》,有七百颂。

  论中他说,这一部论,信大乘佛教的人一个字都动不了,绝对没办法改变它。随着该论的流行,很多人开始崇拜这部论著,读者越来越多,最后把这部论转给当地的国王看了。此后,该论渐渐传送至那烂陀寺。

  那烂陀寺当时的住持为戒贤论师,乃是玄奘大师的老师。他有四位弟子被公认为最优秀:海慧、智光、师子光、玄奘大师,另外三位是当地的印度同学,唯玄奘大师一人是中国留学僧。

  戒贤论师自知年事已高,若参与论战,身体不一定能允许,再加上那烂陀寺的寺务多样十分劳神,便决定让弟子们去完成这件事。而这四位弟子的反应不一样。海慧、智光和师子光三位同学反映出来的态度都不是很积极:“这部论我们也看了,但好像要动他一个字还真是有困难的”。

  从南方传来的这么一部论,居然要把那烂陀寺给难倒吗,该怎么办?这时,应该去应战的呼声越来越高,而从水平方面考虑,能去迎战的人,三位反应不积极。


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