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六道因果

现世报因果实录:修行问答

时间:2012/9/27 7:55:00   作者:妙音   来源:学佛社区网   阅读:1599   评论:0
问:如何修行才可以受益?

    答:修是修正,行是行为,就是把自己错误行为修正。思想错误了、见解错误了、说话错了、动作做错了,这叫错误的行为;把一切错误修正过来,就是修行。

    修行的次序,是以四大菩萨作代表:

    第一位是九华山的地藏菩萨—孝道。

    第二位是普陀山的观音菩萨—慈悲。

    第三位是五台山的文殊菩萨—智慧。

    第四位是峨眉山的普贤菩萨—实践。

    佛陀说法的经典就是佛教的教科书。启蒙的经典就是地藏经─初学入门一年级的教科书。入佛门最初的修学方法,就是「孝亲尊师」。佛陀教育是「师道」,「师道」建立在「孝道」的基础上。不孝父母怎么会尊重师长?不尊重师长,不肯听老师的话,老师再有学问,再有能力,也没有办法传授给他。所以「尊师重道」,才能成就学业。地藏菩萨本愿经是佛门的孝经。「孝道」就是「大圆满」的大根大本,一切圆满从这里开始。再将「大圆满」扩张提升─我们孝亲尊师,将孝敬发扬光大,孝敬一切众生,没有分别、没有执着、一切平等,孝敬虚空法界一切众生,这是「观音」法门了。所以观音是地藏的发扬光大,没有地藏那来的观音!好像盖楼房一样,没有第一层楼那有第二层;观音是地藏的发扬光大,称为大慈大悲。「孝、慈」不能感情用事,一定要依正在理智的基础上,才能得到真实的受用,得到正面的好处。

    所以第三位菩萨,就是「文殊菩萨」,代表「智慧」。第四位菩萨,「普贤菩萨」代表「实践」─将孝、敬、慈悲、智能应用在日常生活中。我们从早到晚,对人、对事、对物,能够从心所欲都不违背这个原则,就是普贤菩萨。谁是普贤?人人都是普贤,普贤法门是圆满的法门。所以华严经说:不修普贤行,就不能完成佛道。为什么呢?普贤是心心大圆满、愿愿大圆满、行行大圆满。如果这当中没有真实的智慧,普贤菩萨的大愿就不能圆满。四大菩萨表现正义,代表大乘圆满的佛法。所以要从地藏学孝敬,进而学习观音的大慈大悲、文殊的大智、普贤的大愿大行。

 

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文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

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