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正知正见

释迦牟尼佛涅槃后的三次出棺

时间:2012/11/8 8:21:46   作者:学佛者   来源:学佛社区网   阅读:2544   评论:3

释迦牟尼佛涅槃后的三次出棺  

  古印度的拘尸罗国,是释迦牟尼佛示寂的国度,拘尸罗城西北三四里渡河不远,即世尊涅槃之婆罗树林。婆罗树皮青素白,很光润,其中四珠特别高大,正是佛陀示寂的地方,盖有一座砖石的精舍,内有如来涅槃之卧像。旁有一塔,是阿育王所造,塔前矗立着高大的石柱,也叫阿育王柱,柱上刻有文字,用以记载佛之涅槃事迹。

不远处又有塔,相传是佛陀于过去修行时,曾作雉王,为救生灵扑火处,为鹿王时,舍身济度众生处。塔的旁边就是佛陀停灵处,停灵塔侧则是摩耶夫人哭佛塔。据说当初佛陀入涅槃后,阿泥律陀上升天宫告诉摩耶夫人,夫人一时难抑悲痛,竟晕了过去。醒后立即偕天到婆罗双树间,见遗物又嚎啕痛哭。当时金棺自开,放大光明,只见佛陀合掌坐起说:“有劳慈母远从天降,心里实在惭愧,但诸行无常就是这样,请不要太过悲哀。”接着阿难请示佛陀说:“佛已大殓,但现在又起而说法,若后世问起,该如何解说?”佛陀开示说:“佛涅槃后,慈母摩耶夫人自天宫降,至双树间,如来曾为世间不孝的众生,从金棺坐起,合掌说法。”说完金棺自合。

 

释迦牟尼佛涅槃后的三次出棺

再由城北渡河登岸,就是佛陀的火化场,有塔,地面土色至今犹呈黄黑,曾有人至诚祈求,于土中获得舍利。佛陀火化塔侧另有一塔,是纪念佛陀为大迦叶示现双足的地方。据说当时佛陀金棺已上火化场,香木堆积,却总是点不燃,四众惊骇,不知缘故。

阿泥律陀因而宣告大众说:“这是因为佛陀要等大迦叶到来才举火。”

随后大迦叶果然带着他的500弟子从林中赶来火化场,问阿难说:“世尊的身体还能够见着吗?”

阿难哀伤地说:“千毡络缠,重棺周殓,现在香木已积,就等焚化,如何得见?”

迦叶尊者正感无望时,不料佛陀慈悲,忽自棺中出示双足,惟见轮相颜色有异,因问阿难,阿难解释:“佛涅槃时,人天悲痛,众泪共染,以致变色。”迦叶尊者默然不语,虔诚礼拜赞叹,香火立刻自燃,大火顿起。熄火以后,却见贴身和最外层的裸毡,完好如初。

据说当初佛陀大殓后,曾三次出棺:第一次伸出手臂向阿难指路;第二次是开棺坐起,为母说法:最后一次是为迦叶尊者出示双足。现足塔侧,是八国国王分舍利塔,也是阿育王所建,塔前石柱则记载了当初分舍利的事情。

释迦牟尼佛涅槃后的三次出棺

天若有情天亦老,佛祖有灵感天地。山东汶上宝相寺太子灵踪塔地宫,供奉着释迦牟尼真身佛牙舍利,每年的阴历315日是汶上的太子(释迦牟尼)灵踪文化节,每到这一天佛祖定会显灵,在善男信女虔诚礼佛之际,宝相寺上空会呈现海市蜃楼,太子灵踪塔刹将会佛光如虹,恩泽普照大地。

释迦牟尼佛涅槃后的三次出棺


标签:释迦牟尼佛 涅槃 
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