特别提示：本文综合了嘎玛仁波切博客的两篇博文。
【问题】
佛教总是告诉人，信佛会好起来的，会有帮助的，但不可能事事如意啊，怎么看待这样的冲突呢？
【嘎玛仁波切答】
世上最可怕的是业力，然而神通抵不过业力，业力抵不过愿力。人是很特别的动物，人在绝望时的免疫力会迅速降低，很多时候依靠一点点希望可以支撑起生命。所以，任何一种希望，只要是深信不疑，是真正的相信，就会成功。
佛陀的十大弟子，神通第一的目犍连，是被外道用石头砸死的，当时目犍连的神通被业力所压，什么变化都无法使用。未生怨王听说这个消息，带领大臣、眷属前去问候。他看到尊者惨不忍睹的死状极为气愤，下令把这些遍行外道抓起来，用火烧死。这时当尊者的业力报掉之后，他的神通力恢复了。尊者劝未生怨王不要这样，并说这是往昔业力所感，不怪外道们。国王只好改变主意，但把这些外道逐出了国境。
国王问尊者：“您在佛弟子中神通第一，怎么会被这些外道投石致死？”尊者用了一个偈颂回答：“假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”
【问题】
愿力大于业力是什么意思？
【嘎玛仁波切答】
愿力大于业力这句话，是我们佛教徒的口头禅。愿力当然大，最大的愿就是想成佛。当我们成佛的时候，所有的业力都不起作用，业力都被净化了。因此我常讲，对于业力来说，成佛也是最大的对治力。
但是很多时候业力是非常可怕的。需要谨记的是：对于大多数人来说，不管你发了多少愿，如果没有成佛，业力还是一样会成熟在你身上。这也是莲花生大师讲过的，修行佛法要“见解如天高，但对因果的了解要如粉一样细。”
对佛法的了解越深，对因果的了解就越细。不像很多人经常用口头禅“一切都是空性”。做什么坏事都用空性去解释它，这是偏见，是见解出现了错误。
看我们师兄姐修行得好不好，高僧大德修行得好不好，不用看别的，你看他对因果的观察就知道了。造业的机会大不大？经常恶口伤人、挑拨离间吗？他心胸狭隘、妒忌心很强吗？嗔恨心是不是很大？这是我们明显可以观察到的。所有这一切都越来越少的时候，表示他修行真的越来越好了。
一个修行人，修得越好对因果越谨慎。如果只是名声响亮：大活佛、大法王，但是脾气比凡人还坏，那就不对了。
曾经有几个喇嘛，去拜见宁玛巴的大成就者，巴祖仁波切---《大圆满前行》的原作者。喇嘛们告诉巴祖仁波切，他们的寺庙有两位很了不起的活佛，修得特别好。讲经说法、灌顶各方面都很有成就，唯一的缺点就是脾气比较坏，经常暴跳如雷。
巴祖仁波切一听就皱着眉头说：“什么叫修得好脾气坏？我是第一次听说。修得好应该脾气更好才对，怎么会修得好，脾气坏呢？”
当然有些高僧大德，面对一些根性恶劣弟子，有可能会以特殊的方式调伏。但普遍而言，还是要“对佛法的见解如天高，对因果的观察如粉细。”
