六道因果

鬼尚如此,人何以堪?!

时间:2016/1/14 7:53:16   作者:2xt_妙音   来源:学佛社区网   阅读:1637   评论:0

鬼尚如此,人何以堪?!

    译文
  
  ► 景州人李晴嶙说:有位刘先生在一所古寺中教儿童读书。
  
  一天夜里,月色微明。他听到窗外似乎有寒寒窣窣的声音。从窗户缝隙往外一看,在墙缺口处,隐隐约约似有两个人影。刘先生急忙喊道:”有贼!”忽听隔墙有人轻声说道:“我们不是盗贼,是有事特来求你的。”
  
  刘吃惊地问道:“求我干么?”墙外答道:“因我们生前造了恶业,死后堕在饿鬼道中,如今将近一百年了。每当我们闻到从僧厨里飘出来的饭香,就饥火如焚,因暗中观察,看你是位有慈悲心的人,所以求你赐给我们一些残羹冷饭,以解饥渴之苦,可以吗?”刘说:“佛门中经常举行经忏法事,这种功德足以救济阴间的饿鬼,你们为什么不向寺里的和尚乞求超度?”饿鬼回答说:“鬼辈能够得遇超度,也得靠前世种有善因。像我们俩,上辈子忙忙碌碌钻营于仕宦之途。看谁权势大,我们就去巴结依附他。若是这人势败了,我们就翻脸不认人,视同陌路。当我们得意的时候,从未做过一些扶穷济困的好事。前生既没有积下善因,如今落入饿鬼道中,又如何能遇到超度的善缘呢?所幸的是,当初我们得到的不义之财并没有过分的贪婪吝惜,亲朋故旧之中,有饥寒孤寡的,也能稍加周济。所以如今还能不时地得到些小的矜怜,吃上一口残羹剩饭。不然的话,非要落得像目犍连的母亲那样,被关进大地狱中,纵有食物送到嘴边,也会化成猛火焦炭,纵然有佛菩萨的大神通力,也奈何不了本身的业力啊!”
  
  刘先生听了,心生怜悯,便答应他们的请求。饿鬼感激不已,呜咽悲泣而去。从此,刘先生每每把残羹剩酒洒向墙外,那饿鬼也像有感应似的前来受享,但见不到任何行迹,也听不见说话。
  
  过了一年多,一天夜里,忽然听见墙外呼唤道:“刘先生!承蒙您长期款待,今天来向你告别了!”刘先生惊问:“你们要去哪里?”鬼说:“我们俩没有别的法子求得超脱,只能做点儿力所能及的好事,以求自拔。这片树林里野生鸟类很多,有人要来射击它们,我们就事先惊吓它们,令远走高飞。有人下网捕捞湖中的游鱼,我俩就事先驱赶它们,使逃之夭夭,不致入网。就因为这一念善心,感动了神明,遂赦免我俩的罪业。今得以脱离鬼趣,要去转世托生了。”

 

原文
  
  ►景州李晴嶙言:有刘生训蒙(教幼童)于古寺,一夕,微月之下,闻窗外有淅淅声,自窗隙窥之,墙缺似有二人影,急呼有盗。忽隔墙语说:“我辈非盗,是来有求于你的。”骇问:何求?说:“由于前生罪孽,堕于饿鬼道中,已将百载,每闻僧厨炊煮,辄饥火如焚,看你似有慈心,能否赐些残羹冷粥浇奠我们呢?”
  
  问:“佛家日日诵经忏悔,足以超度鬼魂,为何不向寺僧求助超度呢?”说:“鬼逢超度,是亦前因。我辈过去生中,钻营仕宦,势盛则趋附,势败则掉臂如路人;当得志时,并未扶穷救厄,造有善因;今日势败,又安能遇着如是善缘呢?所幸的是当初对所得的许多不义之财,不甚吝惜,孤寒故旧,尚小有周旋,故或能时遇怜悯,赏口饭吃,不然,则如目连母被关在大地狱中,食至口边,皆化猛火,虽佛力亦无可如何了。”
  
  生恻然悯之,许如所请,鬼魂感激鸣咽而去。自是每以残羹剩酒浇于墙外,亦似有肸蠁(xīxiǎng,声响、虫鸣),然不见形,亦不闻语声。越岁余,夜闻墙外呼说:“久叨嘉惠,今来别君。”生问:何往?说:“我二人无计求脱,惟思作善事以自拔,此林内野鸟至多,遇有射弹者,先惊之使高飞;遇有网罟(gǔ)者,先驱之使勿入,以是一念,感动神明,今已得付转轮了。”
  
  生尝举以告人说:“沉沦之鬼,其力犹可以济物,人奈何托辞不能呢?”
  
    摘自《阅微草堂笔记》


标签:如此 何以 
相关评论

文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

京ICP备20016566号