【佛经介绍】《十善业道经》，为佛在娑竭罗（意为：咸水海）龙宫，为龙王所宣说的经典，即诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语、两舌、恶口、绮语；从思想上远离贪欲、嗔恚、愚痴。离此十种恶业，就是修行十种善业。十善业是佛法修行的最基本法，无论大乘、小乘佛教都视此十善业为修行基础。
不偷盗有十种功德（图片来源：江浙佛教网）
【经典原文】复次，龙王！若离偷盗，即得十种可保信法。何等为十？一者、资财盈积，王、贼、水、火，及非爱子，不能散灭；二、多人爱念；三、人不欺负；四、十方赞美；五、不忧损害；六、善名流布；七、处众无畏；八、财、命、色、力安乐，辩才具足无缺；九、常怀施意；十、命终生天；是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得证清净大菩提智。——《十善业道经》
【经文解释】佛告诉龙王，人乃至一切众生，如果远离偷盗，就可以得到十种可保信法：
“一、资财盈积，王贼水火，及非爱子，不能散灭”。资财就是动产、不动产，因为财产能资养我们的生命，所以叫资财。盈者盈满，积者堆积，皆所以表示财产之多。而且国王、盗贼、水灾、火灾、以及不足喜爱的败家子，都不能把这因不偷盗而获得的许多财产，使它消耗、散灭。
十种可保信法中的第二：多人爱念。
第三、人不欺负。
第四、十方赞美。
第五、不忧损害。
第六、善名流布。
第七、处众无畏’。这都是从不偷盗中得来，一连贯的好处。一个不事偷盗而诚实无欺的人，自然获得许多人爱念你。你不欺负人，人自然也不会欺负你。诚实无欺的善名、流布于外，十方的人都同声赞美你是一个善人。你得到许多人的同情，你的财产、生命、名誉、自然不怕恶布于外，十方的人都同声赞美你是一个善人。你得到许多人的同情，你的财产、生命、名誉、自然不怕恶人来损害于你。你处在社会的群众中，也就光明磊落、坦白、大方，于任何人都无所畏惧。
第八、财命色力安乐，辩才具足无缺。财是财产，命是生命，色力是身体健康。因为偷盗的行为，损害人家的财产，威胁人家的生命。因财产遭受到损害，生命受到威胁，当然精神上感到痛苦而有损身体的健康。若不犯偷盗，就可以能获得财命、色力、的安乐。并且还能获得辩才无缺。这是心地光明，不事偷盗，所获的特别副作用。
第九、常怀施意。一个不存心偷盗的人，果报上获得如许的好处，当然常常怀着布施他人的心想。因为偷盗由悭贪而来，不悭贪、就不偷盗，不悭贪的人，有了财物，就肯布施，这是必然的道理。
第十、命终生天。依此不偷盗的功德，命中得生天上。
“若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得证清净大菩提智。”
如果修学不偷盗的人，不贪人间的富贵，和天上的福乐，将这所修的功德，回向佛果。那么将来决定成佛，证得清净大菩提智。
