一切有心者，皆应摄佛戒（图片来源：资料图）
【经典原文】一切有心者，皆应摄佛戒，众生受佛戒，即入诸佛位，位同大觉已，真是诸佛子。——《梵网经》
【经文解释】“有心”即有情，有情有心，能辨好丑善恶，既知善恶邪正，迷悟凡圣，所以凡有心者，皆应受佛戒。无情无心，不辨好丑，不知受戒。
“摄”者受也，摄戒入心，心中有戒，其心清净，在清净心中，谛信自己将来成佛无疑，即入十信位；发菩提心，愿成佛道，入十住位；广修万行，入十行位；功德回向一切，入十回向位；见佛法身，入十地位；如是信、住、行、向、地，五十位所有功德，与佛相同，所谓见同佛见、行同佛行、智同佛智、戒同佛戒、德同佛德，一一与佛相同，将来定绍佛位，现在是佛子，故云真是诸佛子。
从凡夫到佛果地，本是有段很远的距离，为什么才一受戒，既得入于诸佛位？因此心地戒法，是诸佛相传的，诸佛由此成佛，现在众生受此诸佛心地戒法，当然就踏上诸佛的阶位。虽然是同于大觉，但实际上还并没有证到无上正等正觉的果位。因为所修的因行还未圆成，所应得的功德还未圆满，所以受佛戒后，在三大阿僧祇劫的长时间里，必须仍要修行六度万行，承事十方诸佛，尽行诸佛道法，到达行愿圆满，才得真入佛位。
【佛经介绍】《梵网经》，姚秦鸠摩罗什法师译，上下两卷。上卷叙述释迦牟尼问卢舍那佛，问一切众生以何因缘得成菩萨十地之道等。下卷主要述说菩萨的十重四十八轻戒相，称《梵网菩萨戒本》，即现今汉地所受持的出家菩萨戒。
