（图片来源：江浙佛教网）
第一个理由是寿命不定。
一件商品可以有保质期，我们的寿命却没有保质期，谁也不知道自己的大限何时就会到来。
第二个理由是我们的身体不可靠。
大家看看眼前这间房子，又是钢筋，又是水泥，建筑质量很好，刮风下雨都不怕，一定可以用几十年。可我们自己的身体呢？天气冷一些就会感冒；被石头拌一下就会受伤；如果今天不洗澡，明天可能就有汗臭；如果中午没吃饭，晚上就会饿得浑身无力。无论是外在的肌肤还是内在的五脏，我们的身体是如此脆弱、如此无常、如此靠不住，依靠这样的身体，寿命能有什么保障呢。
第三个理由是活着的条件少，死亡的因素多。
除了佛法之外，没有任何事情对死亡有帮助，也有三个理由：
第一个理由是钱财对死亡没有任何帮助。
第二个理由是亲人对死亡没有任何帮助。
第三个理由是身体对死亡没有任何帮助。
在你健康的时候，会感觉自己的身体很听话，出门旅游时腰腿很有力量，熬夜玩游戏时眼睛也不会疲惫。但是真到了死亡的一刻，身体一丝一毫也不会再听你的指挥，留给你的只有疼痛。
（图片来源：江浙佛教网）
藏地对死亡有个比喻：如果一块四四方方的酥油里有一根毛发，人们就会把这根毛挑出来扔掉，一点酥油也不会沾上。人死亡的时候就像那根毛，酥油就像生时的财物、亲人和身体，没有任何一样能跟随你，你只能孤苦无依地死去，就像那根被丢弃的毛发。
