《佛医经》提出，人得病有十因缘： “一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫泆，六者嗔恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。从是十因缘生病。”
即：（一）久坐不食，（二）饮食无节制，（三）多忧愁，（四）过度疲劳，（五）淫欲，（六）嗔恚，（七）忍大便，（八）忍小便，（九）忍呼吸、哈欠、喷嚏等，（十）忍放屁。
这十缘已无须过多解释，无一条不切中现代生活方式的要害。
这十缘，关系着每个人复杂的身心系统中“入、住、出”三个层面的状态，哪个层面出了问题，都会给身心系统带来一系列不良的连锁反应。
问：请问患慢性疾病多年，如何将治病和修行结合起来？
嘎玛仁波切答：任何业力，当变成定业以后，比如慢性疾病、重大疾病，你想要完全恢复之前的状态，是很难的。随着学佛、修行，会乐观看待自己的疾病，积极安排好自己的饮食，不让疾病继续往坏的方面扩散发展，这是我们能够做到的。
通过虔诚实修，多多忏悔罪业，治疗我们的“心”。但是要面对不断成熟的疾病，还是要找一个真正的名医，进行身体上的治疗与调理。否则光靠修行，想要完全治好所有病痛，可能性不太大。又要修行，又要吃药，两者结合，不要耽误了病情。
我们弟子里，有一些已经是定业病，肾的、肝的、心脏的等等方方面面，当然先找最好的医院治疗，然后大家通过修行，很多人的身体都能好转，不断恢复，甚至痊愈。有些疑难杂症，多放生，多拜拜佛，多行善等等，是可以延长寿命的。保持乐观的心，只要心中有佛，就没有那么多恐惧与挂碍，不会再被疾病轻易打到。疾病是前世造业而来的，今生能够有幸遇到佛法，潜心修行，忏悔无始以来所造的罪业，这是一个好方法，要把自己全心全意交给佛菩萨。
