正知正见

为什么好人要经历九九八十一难,而坏人放下屠刀就能立地成佛?

时间:2017/11/5 5:25:16   作者:妙音   来源:学佛社区网   阅读:497   评论:0

为什么好人要经历九九八十一难,而坏人放下屠刀就能立地成佛?

 

  好人?坏人?

 

  为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只需要放下屠刀就立地成佛?

 

  这个世界上有绝对的好人吗?没有的!

 

  这个世界上有绝对的坏人吗?没有的!

 

  好和坏都只是一时相。只是当下所显现的样子。

 

  现在的好人,以前没有做过坏人吗?

 

  现在的坏人,以前没有做过好人吗?

 

  都做过的。

 

  所以,无论此刻是个多么好的人。你都是有业障的,你的过去都是有恶业种下的。这些就是你的债。

 

  “九九八十一难”

 

  “九九八十一难”不是好人的专利,而是任何一个众生都会遇到的现象,欠债还钱罢了。

 

  一个人要回归最初本来面目的时候,你过去多拿的,多要的,亏欠的,都会纷纷靠过来,要你归还。

 

  你不把这些阻碍你成就的业力还掉,平衡掉,你走不掉的。

 

  所以你越精进,有时候会看上去反而事情越多,其实这只是因为你结账的速度加快,后面排队来找你要债的也跟着加快了速度而已。

 

  又好似“力是相对的”,你向上冲的时候,就会有一股下拉力,修行人所受的这九九八十一难,就是这下拉力,谁叫你要冲上去突破这个网呢?

 

  你要向上,就先要突破下面的力量。

 

  你不要突破的时候,它还慢慢来,你一旦要突破,它们就速速来。

 

  所以,人们要成佛,无一例外都要经过九九八十一难的状况才能成佛,这一点很好理解。

 

  为什么要经历九九八十一难?是业障所致,但难道不也是一种推动你“放下”的源动力吗?

 

  和好人坏人无关。任何人都需要如此。

 

  “放下屠刀立地成佛”

 

  确实也有这么一句话:《放下屠刀立地成佛》,为什么这种拿着屠刀的人要成佛却如此容易呢?只是放下了那把屠刀吗?

 

  不是这么简单的。

 

  其实你仔细去想,任何一个人成佛按照这句话来延伸,都是非常容易的,无非就是“放下”。

 

  可是有几个人能真的“放下”呢?放下真的是那么简单的事情吗?

 

  能放下屠刀立地成佛的人,在前世经历过多少?修过多少?积累了多少?你知道吗?

 

  “其实两者难度一样”

 

  你不经历这九九八十一难,你能真的放下吗?

 

  放下一把屠刀和经历九九八十一难,难度是一样的。

 

  大家不要误解“一”和“八十一”的比重关系。这个一就绝对不亚于这九九八十一难。

 

  这个一(放下屠刀)的背后一样也是经历过九九八十一难之后,一切成熟,最后才会有这完全的放下。

 

  我们不能只表面化的去看这个人当下的一个简单的放下,他背后其实是轮回中不断积累成熟的佛性释放的因缘。

 

  成佛,必须是要种种功德积累,才能成就的。

 

  放下,也必须是种种历练过后,才能形成的。

 

  我们又怎么知道这屠刀下的亡魂不是此人因缘中应该索取的部分呢?不是一种因果平衡的运转呢?

 

  等多的吐回去,少的拿回来,一切不多不少时,契机成熟,刹那放下,走了。

 

  不再造作了,刚刚好,经人一点拨,原来正是时候,放下就走。

 

  ...

 

  我们学佛修行的人,看人事物千万不要总是习惯看表相,只看眼前的样子,觉得想不通,觉得不公平……这都是不智慧的。

 

  你要能成佛,都必须完全的放下,当你只剩一把刀的时候,放下屠刀自然一切结束,回归本源。

 

  但若你不仅有一把屠刀,还有房子,票子,娘子,权力,名誉,地位……时,你试试,仅仅放下一把刀就能成佛?



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文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

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