问：法师慈悲，学习佛法有没有捷径呢？
慧广法师：佛好比是水，众生可比作冰。冰若知本，本来是水。众生若识得本性，当下是佛。然而冰尽管知道是水，若不化开，却不得水之自在流动之用；众生尽管道理上知道自己本来是佛，却依旧烦恼如故，不得佛之神通自在。冰在水中，化是迟早的事；众生亲近佛，得道是迟早的事。理可以顿悟，悟后起修，方为真修。
从理上的法身佛到事上的报身佛和化身佛，那是一个以劫为单位计算的漫长过程，因为无始以来的贪嗔习气是根深蒂固的。《楞严经》云：理可顿悟，事须渐修。
菩萨都是开悟的人，都是法身佛，然而一地菩萨不知二地菩萨境界，二地菩萨不知三地菩萨境界，四五六七乃至十地亦复如是。何况我们薄地凡夫，大话说得起吗？即使有个什么大和尚大法师给你印证或授记，说你本来是佛或已经成佛，有用吗？明天就死，你怕不怕？
当年法华会上，佛亲自为大众开示心性，许多人当时就开悟证果，那当然是真的，而且人家都是当下就得真实受用的，然而那都是些什么人？那都是些常随佛学的老修行啊。经中分明说那万二千人皆是阿罗汉，诸漏已尽，心得自在；另外多少万菩萨、天子、天王、龙王，人王等等，我们比得了吗？龙女现场成佛，那是有真实大神通大瑞相示现的，我们比得了吗？
听懂了不见得开悟，开悟也不见得证果，证果也不见得成佛。稻子地里常常伴生一种叫做稗子的植物，非常像稻子，却不是稻子，你把稗子当稻子伺弄，即使你再勤奋，你能得稻子的果吗？我们学佛人一定要老实，不可好高，也不可图快，好好读经，好好念佛。只要我们识字，最好多读原经，这样就不会被一些似是而非的说法迷惑了。古德云：宁肯千年不悟，不可一日岔路。所以说，学佛没有捷径。
