文/达照法师
盗戒是否包括心盗？盗戒是这样，这个五戒啊，根据你身份不同，戒律的要求不一样。在家居士的五戒要求就比较低，出家的五戒杀盗淫妄要求就比较高，菩萨戒的要求就更高。
那么在家的五戒的盗戒当中，心里想要偷盗的东西都不算偷盗的，不算犯戒的，也不算犯错误，因为凡夫本来就心就想占便宜，老想占别人的便宜，但你心想想不算犯罪，在这个心念当中不算犯，就是在家居士五戒。
它那是五缘成犯，偷有五个条件：第一，这个东西是别人的，偷盗是侵占别人的财产，这是别人的，你也知道它是别人的。你不知道，以为是自己的，那不算，你知道它是别人的才算。
第二，是重物。所盗之物的价值满五钱，就属于“重物”。在佛陀时代的印度，偷盗满五钱就要判死罪。第三、你想偷，这很重要。你想偷，你想的时候是偷的想法，就内心这个东西是他的，我想要，想要不是说我借或者他可以给我，我现在占你便宜，你是想偷，他不给我了我就偷，这个想偷。
第四，采取办法。采取办法就是骗啊，或者是忽悠啊，或者其他的方式，反正各种方式，你采取了办法。第五个，这个东西离开了原位，你就犯了。它没有离开原位不算犯，离开原位了，你还没偷到家，你就已经犯了，不是说偷到手才算犯，你把东西离开了它的原位了，那就犯。这五个，这偷盗的五个条件，居士的五戒，五缘成犯。
如果是菩萨戒：这个东西是别人的，你就想要，想占据别人便宜，那菩萨这个内心当中就有犯戒了，菩萨戒是心戒。当然也有外在的行为，外在的行为要忏悔；内心的行为、心念转变，要改善自己。
居士的戒跟声闻的戒，你的心戒，就是起心动念都不算犯戒的，就没有心戒。菩萨戒是要重视心戒的，有起心动念也要小心。
