文：弘恩法师
什么叫常随佛学，就是要时时思惟佛法、忆念佛法、运用佛法，这是常随佛学。
很多人学佛，一开始找不到边儿，学了一大堆的形式，甚至听信一些不学佛人乱说一气，认为那是修行和学佛。
不是的，学佛的本务就是如何用心。
遇到事情，怎么思维、怎么判断、怎么取舍、怎么处理，这都关乎我们的用心。不会用心，可以说，这个人不是在学佛。
我们习惯性地用自己的习气、我执、成见，看待问题、分析问题、处理问题，这都是错的。
这是常随“我”学，而不是常随佛学。
我们每天都念普贤菩萨的十大愿：八者常随佛学。
什么叫常随佛学，就是要时时思惟佛法、忆念佛法、运用佛法，这是常随佛学。
否则就是常随“我”学，常随“我”学，会学成什么样子？学成轮回、颠倒、痛苦的样子。
因此，学佛的根本，就是善用其心。大家一定要牢牢把握住学佛的根本。
碰到事情，不要去跟人讲理，没有理可讲。讲理就落到了世俗上，世俗的分别、我执的烦恼，在讲理，所以，哪有理可讲？
所以，真正修行的人，碰到问题，错，都是我的错，要回过头来，看自己。
一切的错都是我的，与别人没有任何关系，都是自己的习气在作祟、无明在作祟、妄想在作祟，明白这个道理，就好修行。
所以，看一个人是不是真正的在修行，就看他是否具足自我观照、自我反省的能力，如果没有，说明修行还差的很远，修行的基础还没有打好。
如果有了这种能力，这个人就会让人感到欢喜，有了这种能力的人，他永远不会去伤害众生，哪怕暂时起烦恼了，他能够很快去调伏。
有了这种反省、觉知的能力，他能够很快调伏烦恼，安住于正念之中，慢慢地，他能够给众生带来无边的利益。
千里之行，始于足下。学会善用其心，我们才会得到佛法的利益，才能生起修行的功德。否则，就是个虚假的学佛人、修行人。
