核心提示：
作家雪漠：我不知道，这些诅咒和谩骂的人能不能代表所有的玉林人，但是在网络世界里，他们确实代表了玉林。他们在“捍卫”玉林人的所谓尊严时，其实是在用一种非常偏激、极端的形式，毁掉了整个玉林的形象。
当一座城市的文化出了问题，会影响整个城市的人文环境，让许多城市细胞也“生病”。我说的病，是一种超过了人类道德底线的某种群体行为和集体无意识。
作家批玉林狗肉节：这是座“有病”的城市（资料图）
跟玉林，我有两次相遇：
第一次相遇，是我亲自到玉林。对它的印象，我已写进了一篇游记。那游记，其实是一个作家个人的印象。我们的宪法，也允许每个人有自己的印象。我不可能对一个充满杀戮的城市有好印象。不但是我的眼睛不允许，我的良知也不允许。许多时候，饭碗里只要有一只苍蝇，我们就会恶心那碗饭。锅里只要有一只死老鼠，我们就会恶心那锅汤，希望读者理解我对那个城市的印象。有那么多屠杀狗的屠夫，有那么多满街吃狗肉的人，有那么多挂着狗肉招牌的店铺，有那么多赞美屠杀的拉拉队，我不可能对它们无动于衷。就像我们明明知道，某个人只是某个器官有病，但我们还是称它为病人一样。我们不能因为他还有某个好的脏腑和细胞，就不称他为病人。对玉林，也一样。无疑，这文化的有病，才是真正的大病。无疑，这是一个“有病”的城市。
我跟玉林的第二次相遇，是在网络上。我希望，看过我的这篇文章后，让我们打开网络，你可以点开凤凰网华人佛教，在我的那篇文章后面，来看看那些玉林人的留言。要是你愿意，你还可以打开任何一篇抵制玉林狗肉节的文章，来看看某些玉林人的“表演”，你会明白，那些玉林人有着什么样的精神面貌。你也会明白，这个城市为什么会出现狗肉节。于是，你便明白了我的第一篇文章中，为啥对玉林没有好印象。那些留言中充溢的恶，让你能看到那些网友的心。在网络上，他们几乎代表了玉林。
6月17日，凤凰网华人佛教发了我写玉林的文章之后，一石激起千层浪，一些玉林朋友，对我进行了“网络围剿”，多漫骂污辱威胁者，极尽人身攻击之能事。本来，也许有人还说雪漠的那文章可能有些片面，玉林网友这一过度的表演，正好印证了我那篇文章的正确。因为他们的“表演”，比我文章写的内容更恶劣了百倍。他们为我的那篇文章对玉林的评价，提供了一种更直观的证据。
很明显，那些对作者进行污辱、威胁、漫骂的玉林朋友，都不愿意反省。更有甚者，还发出了跟恐怖分子相似的一种威胁，他们还想制造更多的血腥吗？难道他们不但想杀狗，还想杀人吗？
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