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新时代的东宝仲巴呼图克图

时间:2015/4/24 8:12:24   作者:2xt_妙音   来源:学佛社区网   阅读:3824   评论:0
新时代的东宝仲巴呼图克图


新当选为中国佛教协会副会长的第十七世东宝仲巴呼图克图是藏传佛教噶玛噶举派滇西北及康藏地区十五大寺院法主活佛,现任第十二届全国政协委员、云南省佛教协会副会长、云南省藏学院院长,丽江市政协副主席。

自1991年继承历史法位以来,东宝仲巴活佛一直致力于佛教传统的继承与发展。

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1991年,东宝仲巴活佛由噶玛噶举摄政法王大司徒仁波切认证并在稻城邦坡寺、卓杰寺两座噶举祖庭举行了升座大典;

2002年8月,经云南省人民政府批准,丽江市人民政府宗教部门迎请第十七世东宝仲巴呼图克图到丽江主持佛教事务。


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福国寺重建的五凤楼是丽江佛教史上的标志性建筑

二十多年来,稻城的邦坡寺、卓杰寺,丽江的指云寺、文峰寺、福国寺、东宝尊胜宝塔、文笔山金刚亥母灵洞静坐禅院、普济寺,维西县达摩寺、香格里拉县泉寿寺等十几座寺院在东宝仲巴活佛主持下重新修建;在冈底斯山、梅里雪山、鸡足山等佛教圣地以及理塘、稻城、九龙等地,仲巴活佛修建了近百座佛塔,并资助了多所不同教派寺院的修缮。


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高39米的丽江东宝尊胜塔


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仲巴活佛常说:“佛教要加强内部建设,才能健康稳定发展”;在寺院修建的同时,仲巴活佛特别注重僧团的建设和僧才的培养,稻城的卓杰寺和邦坡寺都设立了五明佛学院,在历届噶举派辩经法会上,两寺的学僧都取得了佳绩。


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2015年,丽江指云寺的学经班请来资深堪布教授佛教五明课程,系统教导佛教理论;


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2015年元旦,在重建的丽江金刚亥母灵洞静坐禅院完成噶玛噶举传承三年三月三日闭关的僧人正式出关,以白衣经行的方式展示修行成果,这是滇西北地区近七十年未见的场景,完善了滇西北噶举传承传统的僧众培养体系。


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近些年,丽江金刚亥母灵洞传统的藏历六月法会和指云寺岁末护法金刚舞大法会重新恢复举行,佛教传统文化的继承和发展结出了丰硕成果。


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仲巴活佛的很多寺院在比较偏僻的少数民族地区,道路崎岖坎坷,气候复杂多变。无论路途多么艰难,事物多么繁忙,仲巴活佛总要抽出时间,跋山涉水,深入边远的牧区和农庄讲经说法,教导信众“要感佛恩、父母恩、国土恩、众生恩,把修行与生活结合起来,把爱心传播到人间”。


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在传播佛法的同时,仲巴活佛积极宣传党和国家的民族宗教政策,传播爱国爱教、民族团结、宗教和睦、社会和谐的思想,为边疆的稳定和文化经济发展做出了突出贡献。


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仲巴活佛说:“一切法都是释迦佛应众生根器设教,本自圆融一体,不能以凡夫心去妄念分别”,他秉承“利美运动”的精神,无宗派分别地向金刚乘各派成就大师求法,从上千位传法上师处接受了噶举、宁玛、萨迦、格鲁及苯波的许多珍贵法教;


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200710月,仲巴活佛率领八位藏传佛教各教派的活佛和三位金刚上师拜在禅宗泰斗本焕长老座下,成为禅门临济正宗第四十五代传人,开启了汉藏传佛教交流的新篇章,受到教内外广泛赞扬!


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东宝仲巴活佛赠送净土宗大德净空法师藏传佛教法衣法帽


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海涛法师参访仲巴活佛座下丽江噶举寺院


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大昭寺收藏的明代丽江版《甘珠尔》是丽江多元文化的重要见证,见证了纳西族与藏族友谊的历史,是滇西北地区与西藏地区文化交流的瑰宝;2014年7月,东宝仲巴活佛与拉萨、丽江两市政府部门一起,迎接丽江版《甘珠尔》大藏经复制版回归故里。


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2009年,仲巴活佛出访美国弘扬中华文化。


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仲巴活佛说:“中国历史的经验证明,国家昌盛、人民幸福的时代,是佛教兴盛的时候;佛教兴盛的时代,也正是祖国繁荣的时候。国家是人民的国家,佛教是众生的佛教。在社会主义祖国,人民和众生的内涵是一样的。出世入世都是为人民服务,也就是利益众生。维护祖国统一、社会安定、民族团结、促进祖国经济和文化的繁荣昌盛,让人民安居乐业,是我们任何一个公民的天职。”


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