壮观的佛舍利！得见舍利，如见诸佛！见者获福得大利益！_佛教科学

佛教科学: 壮观的佛舍利！得见舍利，如见诸佛！见者获福得大利益！

时间：2015/7/19 7:00:07 作者：2xt_妙音来源：学佛社区网阅读：2377 评论：0

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佛顶骨舍利是佛教圣物，备受佛教徒的重视和尊崇。

佛顶骨，梵文音译“乌率腻沙”。本指佛顶肉髻，“顶骨涌起，自然成髻是也” （《无上依经》）。佛涅槃后，特指顶骨舍利，“顶骨结实，穷劫不坏”（《大般若波罗密多经》卷五）。

据悉，世界各地留存的释迦牟尼佛舍利主要有以下几种：结晶状的舍利子；牙齿；指骨；顶骨；锁骨；头发。佛顶骨传到中国的明确记载始于唐代。2010年6月12日上午9时15分南京大报恩寺阿育王塔中的佛顶真骨千年后重现人间。

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得见舍利，如见诸佛。随喜转发，获大利益。佛陀佛陀简称为佛,其意为“觉悟者”。佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。佛陀示现完成无上的佛果，正是以身示范，鼓励有志学佛的人们，及时以此人间的肉身，追求无上的佛果。修行者要明白苦、行、集、道“四圣谛”，做到“十善业道”，结下“十二因缘”，经过六度、六波罗蜜，成为大慈大悲的佛。

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阿难尊者，释迦牟尼佛的十大弟子之一，意为“欢喜”,“喜庆”原是释迦牟尼佛的堂弟。后跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者，当侍者达二十五年。因为他专注地服侍佛陀，谨记无误佛的一言一语，因此被称为“多闻第一”。佛灭后第一结集由阿难诵出三藏中的经藏。

罗睺罗尊者，是佛十大弟子之一，乃释尊之子，为耶输陀罗所生。他7岁时随母见佛，15岁时从舍利弗出家，是佛教僧团中最早出现的沙弥。罗睺罗刚出家时十分顽皮，喜欢打妄语，经过佛陀严格调教后，善根萌发，痛悔前非，从此严持净戒，依教修道。凡是佛教戒律中规定僧侣的“三千威仪”、“八万细行”，他都严格守持，从不放逸违犯。因此在佛弟子中获得“密行第一”的称号。

龙军尊者，公元前二世纪左右的僧侣。即那伽犀那（Na-gasena）。又称那先比丘。据<那先比丘经>所载，中印度、羯蝇揭罗村（Ka-jangala）人。师事楼汉，修学佛教。后往北印度的舍竭城，以“贤者之论”，而与希腊的弥兰王（Milinda）对论，令王归伏。此一对论被视作希腊文明与佛教的邂逅，相当著名。将此作成的笔录就称为<那先比丘经>（大正第32卷第594页）

优波离尊者，佛陀十大弟子之一，有“持律第一”之称。优波离，汉译上首，以其持律，为众僧之首，又译近执，以佛为太子时，曾为亲近执事之臣，故名。

十力迦叶比丘，又称十力迦摄或婆敷迦叶。释尊出家时，伴随左右，至释尊成道之后，最早成为弟子的五比丘之一。

马胜比丘，又作阿说示、阿湿婆氏多、阿湿缚伐多、阿湿婆、阿鞞、頞鞞，湿鞞。意译马胜、马星、马师，敬称“尊者正愿”。佛陀弟子，为五比丘之一，证阿罗汉果。与阿若憍陈如同是释迦牟尼母系的亲属，受净饭王指示，追随释迦牟尼出家修行。后成为释迦牟尼弟子，加入僧团。

阿那律尊者，又译为阿那律，阿那律陀，阿泥卢豆，阿楼駄，阿泥噜多、阿泥律陀。意译为无灭、如意、无障、无贪、随顺义人、不争有无、无灭如意、如意无贪。迦毗罗卫城之释氏，佛之从弟。为佛陀十大弟子之一，有“天眼第一”之称。

目犍连尊者，佛陀十大弟子之一，有“神通第一”的称号。目犍连宏扬佛法遭到外道的嫉妒，在一次弘法经行中，死于裸形外道（亦有说为执杖梵志）的暗杀。他是佛教史上第一个为了传播佛法流血殉教的人。

舍利弗尊者，释迦牟尼的十大弟子之一，有“智慧第一”的美誉。初从六师外道的删阇那毗罗胝子出家，后因听到马胜比丘说因缘所生法的偈颂，改学佛法。由于他持戒多闻,敏捷智慧,善讲佛法,因此很快成为佛陀的十大弟子之一。

尸婆罗尊者，尸婆罗尊者，在佛祖的声闻阿罗汉弟子之中，福德第一。曾有其他佛祖弟子功德少缺，乞食无方，佛祖教他们，跟着尸婆罗尊者后面，必得荫福，果然每次出去化缘，必得食物。

乔陈如比丘，阿若乔陈如，婆罗门种。乔答摩成佛七周后的萨拉月，佛陀到鹿野苑初转法轮，对乔陈如等五比丘说法，乔陈如听后得预流果，后来成四果阿罗汉，在林中居住十二年。最后向佛陀提出请求，在林中入灭，遂入涅槃。

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