问：师父，修行需要什么基础么？
太虚大师说过：“人成即佛成，是名真现实”，修行是一个学做人的过程。人格的升华，直接决定我们修行的成就。所以，好多人问我，修学佛法要有什么基础，我说，先做个好人。
佛教修行中的一切，观修也罢，禅修、念佛也罢，从本质上来说，都是为了用大善的信息来磁化你的心，让你的心发生改变。当你的心变了的时候，你的行为自然会变。比如，你有一颗小人心的时候，行为当中自然损人利己；你有一颗君子心的时候，行为当中自然利众。所以说，我们发心修行的时候，单纯的念经打坐是不够的，还需要一些行为上的表现。人的行为构成了人的价值，没有行为，就没有价值。换句话说，假如你心中所想，皆以他人为先，又怎么会在行为当中不惜害人以利己？你的行为证明了你的心。
不过，好多人在衡量自己的修行成效时，往往会不由自主地自欺欺人。或者他们本意并不想欺骗自己，只是好多东西，他们看不清楚。因为他们未必能够在生命的分分秒秒中，都保持警觉，时刻观照心灵的状态。假如一个人在每个当下都警觉，一生就不会迷了，这便是佛陀。佛，就是觉悟的人。而所谓凡夫，就是迷着的人。
迷着的人，是不愿意改变自己的。因为他们看不清自己心中的东西。他们的心灵像是一间漆黑的房子，他们不知道里面原来堆满了垃圾。他们的嗅觉已经异化，不知道那垃圾的气味实际上臭不可闻，更不知道这个世界上还有另外的一种味道。不过，有些人可能会开始厌倦，他们会发现自己并不喜欢这种味道。因为对现状不满，所以他们开始寻找另外的一种可能性。在他们踏上这条追索之路时，他们就开始了修行。他们也许会通读文学经典，在时光岁月沉淀下来的人类智慧精华中，寻找一种改变的可能。但他们仍然会觉得乏力，因为那渴望觉醒的灵魂依然在业风中飘摇，他们找不到清扫心灵垃圾的工具，也难以对抗臭气熏天的环境对他们的同化。他们需要一种正面的力量。于是，这时好多人就走向了信仰。这些人借诵读经典或修习特定仪轨来熏染自己，一遍又一遍地告诉自己，纯净的空气该是什么样子。慢慢地，他们才能具备一种清晰分辨的能力，他们才会找到清洗心灵污垢的工具。（慧广法师 来源：慧广法师新浪博客）
