2018年4月6日，农历二月二十一，
是普贤菩萨圣诞日。
值此殊胜纪念日，
吃素、念佛、放生、供灯，
持诸善行，广利有情，功德无量！
祈愿普贤菩萨慈光遍照，大众善愿皆成，
回向一切有情众生，祈愿世界和平，
国泰民安，风调雨顺，正法久住！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
普贤菩萨，音译为三曼多跋陀罗，遍吉菩萨，佛教四大菩萨之一。普贤菩萨是“华严三圣”之一。“三圣”即毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨，其中文殊代表智慧，普贤代表行愿，寓意要从智慧、行愿二途趋入，方才究竟。
普贤菩萨在娑婆世界辅助释迦牟尼佛弘扬佛法，同时也遍身十方，常为诸佛座下法王子。
普贤菩萨的坐骑是六牙白象，六牙白象是菩萨所化，以表威德，象征菩萨之愿行和功德无比圆满，弘化之力无比强大！六牙，表示六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
普贤菩萨 十大愿王
普贤菩萨赞叹如来功德无量无边，并表明，只有修十种广大行愿，才能成就如如来这般的功德。
经云：
尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽。若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十。
1 礼敬诸佛
2 称赞如来
3 广修供养
4 忏悔业障
5 随喜功德
6 请转法轮
7 请佛住世
8 常随佛学
9 恒顺众生
10 普皆回向
十大行愿 愿愿皆是度众生
我们常说的“菩萨”，即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。所以菩萨“智悲双运”唯行二事，即：上求佛法，下化众生。
《普贤菩萨行愿品》云：“诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉……是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨，终不能成无上正觉。”
“十者普皆回向”中云：“从初礼拜，乃至随顺，所有功德，悉皆回向尽法界虚空界，一切众生。愿令众生常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅槃正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受。令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。”
所以诸佛因地升起无上菩提之心，所发广大誓愿，愿愿皆是度众生，因普度众生之愿，而成就无上佛果。
念诵《普贤菩萨行愿品》
获福无量
《普贤菩萨行愿品》云：善男子，彼诸众生，若闻若信此大愿王，受持读诵，广为人说，所有功德，除佛世尊，余无知者，是故汝等闻此愿王，莫生疑念，应当谛受。受已能读。读已能诵。诵已能持。乃至书写，广为人说。是诸人等，于一念中，所有行愿，皆得成就。所获福聚，无量无边。能于烦恼大苦海中，拔济众生，令其出离，皆得往生阿弥陀佛极乐世界。
普贤菩萨化身拾得大士
普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生，传说中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。
天台山国清寺的丰干禅师，在道旁拾得一小孩，约十来岁，丰干禅师愍其无依，带回国清寺。因是拾来，名之拾得。
一日，寺中饭食花果被鸟啄食，拾得竟执杖打寺中供养的山神像，责其守护伽蓝不力，枉受沙门供养。当晚寺僧，皆梦见山神说：“拾得打我，骂我。”寺中禅师至山神像前视察，果见山神像有杖打痕迹，始知拾得来历不凡。
拾得与寒山子往来频繁，寒山对拾得曰：“世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我者，我该如何对他？”拾得答曰：“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”
后拾得掌管放牛的职责。一日，律师正在堂中为僧众说戒，拾得赶着牛在门边笑说：“悠悠哉，聚得作相，这个如何？”说戒和尚怪其不敬，怒斥曰：“下人疯狂，破我说戒。”拾得见其嗔心起，即说偈曰：“无嗔即是戒，心净即出家；我性与汝合，一切法无差。”戒和尚见拾得嘻皮笑脸，气得下堂来打拾得，要他驱牛出去。
拾得说：“我这群牛，皆是大德前生的知事僧，它们都有法号，不信，且看我叫它们出来。”随即对牛群说：“前生律师弘靖站出来。”即有一白牛作声而过，又曰：“前生典座光超出来，”又有一黑牛应声而出。拾得又叫：“直岁靖本出来，”又有一牯牛应声出来，最后，拾得牵一牛说曰：“前生不持戒，人面而畜心，汝合招此咎，怨恨于何人，佛力虽广大，汝却辜佛恩。”
自此，僧众始知拾得，并非凡间俗子。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师对丘太守说：寒山和拾得二人，实为文殊与普贤的化身。
奉持普贤菩萨圣号
常得菩萨庇佑
增进信心
奉持普贤菩萨圣号能使没有信心的人生起信心，能使信心浅薄的人变成真信深信，能使散乱心念佛的人早得一心不乱，能使专心念佛的人生起决定成佛的清净信心。
人生圆满
普贤菩萨默默守护持名诵经之人，使之实现最大愿望，祈福消灾，延年益寿，幸福美满。
