这里先简要介绍一下“伽蓝”的意思。伽蓝是梵语“僧伽蓝摩”的简称。僧伽，意思为众；蓝摩，意思为园。合起来的意思是“大众共住的园林”。在佛教中，伽蓝用来指僧众所居住的园庭。伽蓝，在梵语中，还有“无诤之地”的意思。
佛教早期并没有寺院，僧团都是住在树林里。后来逐步有了寺院，伽蓝就成为了佛教寺院的通称。而护持寺院的善神护法，就被称为伽蓝神，或伽蓝菩萨，或伽蓝尊者。
初入伽蓝殿，许多信众都有些疑惑，这里怎么供奉着一尊关公像？只知道有关公庙、武圣庙,怎么寺院也供奉关公呢？关二爷与佛教究竟有何渊源？原来，关公是佛教中的“伽蓝菩萨”，是保护寺院的护法神。
伽蓝神，从狭义的角度讲，是指伽蓝土地的守护神；从广义的角度讲，泛指所有拥护佛法的诸天善神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称“十八伽蓝神”。中国自唐、宋时，禅宗道场已有供奉伽蓝神的风俗。《释氏要览》云：“寺院既有十八神护，居住之者，亦宜自励，不得怠惰为非，恐招现报耳。”
今天，在汉地寺院，伽蓝神一般指关公。关公（或称为关帝）原是来自三国蜀汉的历史人物，为刘备手下的大将，以刚正不阿的个性出名，之后在北攻曹魏时被孙权杀害，后代民间信仰将关羽奉之为神，称为“伽篮菩萨”。所以如果在佛教寺院看见有供奉关公的，不用奇怪，这是佛教的护法。藏传佛教对关公为伽蓝神是非常认可的，十七世大宝法王噶玛巴还为此专门整理和编修了供奉仪轨，广传汉地弟子。
每日的早晚课诵中，都会诵“伽蓝赞”：伽蓝主者，合寺威灵，钦承佛敕共输诚；拥护法王城，为翰为屏，梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。
佛教为何把关公奉为伽蓝菩萨呢？
相传隋代天台宗的创始者智者大师，有一次曾在荆州的玉泉山入定，於定中听见空中传来：“还我头来！还我头来！”的惨叫声，原来是关羽的头被人砍下后，其愤恨不平，到处寻找自己的头，他见关公大叫，智者大师大声呵斥道：“昔非今是，一切休论；后果前因，彼此不爽，今将军被吕蒙所害，大呼还我头来，你丢了头叫别人还你头来，你过五关斩六将又伤了许多生命，如果别人让你还头来你又该如何？你今日怎不去还别人的头？”并为其讲说佛法， 关公被训斥得羞愧无言。大师接着便说：“你也别再到处叫屈，就留在寺里修行吧。”于是将关公的冤魂收入寺内。关公求得三皈五戒，成为正式的佛弟子，并且誓愿作为佛教的护法。从此以后，这位千余年来极受国人敬重的英雄人物，就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神。伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。
那么在家中如何供奉伽蓝菩萨关公呢？
如果家中有佛堂，那么伽蓝菩萨是可以和佛菩萨像并列供奉的。佛像居于正中、菩萨像在佛像两侧，伽蓝护法像在菩萨像的外侧，以示护卫。
中国民间为什么把关公当做武财神来供奉呢？
前面我介绍了，伽蓝有“无诤之地”的意思。中国自古就有“和气生财”的说法，无诤就是和气，跟谁都客客气气的。所以民间就把关公伽蓝神当做武财神来供奉了。所以在家里供奉关公也好，在公司企业里供奉关公也好，要时时提醒自己，和身边的人和气相处，遇到矛盾不要争执和争吵，心平气和的解决问题。
所谓“财到了门口，进不了门”之说，只是民间的说法。从佛法的角度说，就是福报不够。作为佛弟子，平时要多行供养，广行布施，为自己多种福田，这样才能为自己累积福报。民间有句话：该是你的，一定是你的。“进不了门”的钱财，如果强要，或许带来的就是灾祸。
