2018年7月15日（农历六月初三），
恭迎韦驮菩萨圣诞。
韦驮菩萨是最为大众所熟知的佛教大护法之一。
尊者与汉地信众有大因缘，
护佑众生的同时，又警示修道人，
谨遵佛法，弃恶从善，改过自新。
为真佛子，驱除障碍，助力往生西方。
其大慈大悲，恩威并济之功德，
堪为世人所共仰。
值此殊胜日，
诸佛子当行持
念佛、持咒、礼拜、供养等诸善法，
祈愿韦驮菩萨威德力护佑众等——
阖家安泰、福寿双增、消灾免难、离诸病苦，
灾难不起、诸事顺遂、精进修道、速证菩提。
一心顶礼——
南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
韦陀圣诞的故事
韦驮菩萨，全称护法韦驮尊天菩萨，又称韦驮天将、韦驮天、韦驮护法，梵名「私建陀提婆」，译为「阴天」。
韦驮菩萨是佛教的护法神。相传他姓韦名琨，是南方增长天王属下八大神将之一，位居三十二员神将之首。
《大藏经》记载，韦驮菩萨生于农历六月初三日，常在娑婆世界，拥三洲大法轮，一十八世为将军身，五十四世为宰相，造亭接众一百二十所，开井一百三十口，造僧袈裟及碧树钵八百万，设僧尼浴池，砌大路四十八条，造佛寺四十六所。
每世造旃檀香佛一千尊，高丈六尺，每尊佛前造金宝塔一座，各高七尺；每世造《大藏经》一百藏。一十七世为真童身。宝华琉璃佛会上成道，号普眼菩萨；释迦佛会上，名真童身菩萨。
在《大乘悲分陀利经》中，菩萨过去生名字翻译为无垢明药王菩萨，在悲华经中，其名为持力捷疾、亦得名为火净药王菩萨。
韦驮菩萨其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，头戴凤翅兜鍪盔。足穿乌云皂履，身披黄锁子甲，金刚不坏身。发大誓愿，佛佛出世拥护佛法。
韦驮菩萨手持金刚杵，有两种姿态，一是双手合掌捧杵，二是以手按杵据地，双手合掌捧杵为接待之意，凡四方游僧前来挂单，必受供养；以手按杵据地，是指示游僧看见韦驮此状，便知此佛寺不接待外来僧家。
一般韦驮菩萨塑像都是立像，代表恭敬保护道场、保护修行人。只有东天目山的韦驮菩萨是坐像，这是一个特殊的例子，因为东天目山是韦驮菩萨自己的道场，那是他自己的家，可以坐在当中。而韦驮菩萨在别的地方护法，多半是立像，很少看到坐像。
韦陀菩萨是贤劫千佛当中的最后一尊佛。
他往劫里跟释迦佛他们同为转轮圣王的千子，转轮圣王他有一千个儿子，同为千子同为兄弟。
然后这些千子学佛之后各个发愿，当时的韦陀菩萨听了他们的发愿之后，他就说：
“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。”
韦陀菩萨护持完九百九十九尊佛后，将会是贤劫最后一尊佛——楼至佛。
【韦驮菩萨赞】
韦驮天将 菩萨化身
拥护佛法誓弘深
宝杵镇魔军 功德难伦
祈祷副群心
南无普眼菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
