文：济群法师
在佛法中，对于贪心和嗔心都有具体对治方法。其中，关键是破除我执。
为什么会起贪心？无非是我执在作怪：因为我喜欢，所以就想占有。
为什么会起嗔心？同样是我执在作用：因为我不喜欢，所以就排斥。
但对于一个“无我”的人来说，贪心和嗔心就失去了生长的土壤。所以，这是根本的对治方法。
但破除我执并非轻而易举。因此，还需要具体、切实可行的对治方法，如多贪众生修不净观等。
也就是说，贪心炽盛者应以“不净观”对治自身烦恼。
对于热恋中的双方，相互贪恋，这个影像总是挥之不去。怎么办？不妨以对方来修“不净观”。观想这个人死了之后，身体开始腐烂，在腐烂过程中，恶臭扑鼻，九孔长流不净，又是怎样的污秽不堪，哪有什么可爱之处？哪有什么值得贪恋？所以，要是爱上谁就对谁修观。
而嗔心则以慈悲观来对治。如果我们多一些慈悲心和包容心，嗔心自然无从生起。
人为什么有嗔心？无非是因为心胸狭隘，事事都以自我为中心，没有容人的气度。
作为一个学佛者，要在无我的前提下生起慈悲心，观想一切众生无始劫来曾和我互为父母、互为眷属。如果认识到自他本是一体，嗔心自然逐渐消解。
