佛教法门

如何以礼待人,显见自心中佛

时间:2024/8/28 3:59:55   作者:衍慈法师   来源:学佛社区网   阅读:0   评论:0

如何以礼待人,显见自心中佛

 

  礼是礼貌,待人的礼节,现引古德四句话说明与人相处之道:脸上无嗔真供养,口里无嗔出妙香,心里无嗔无价宝,不生不灭是真常。

 

  01 脸上无嗔真供养

 

  人,第一眼被人看见的便是脸,所以一个人有笑容,令人心生欢喜,便结下良缘。有些人经常黑口黑脸,别人看见了,都怕了他、远离他。笑容要由内心发出来,微笑是一种美德,令别人欢喜接近,这是真正给人布施结缘,是最好的供养礼品。

 

  02 口里无嗔出妙香

 

  嘴巴,要用来讲好的话、讲有意义的事,讲佛法,多念佛念经。不要说是非长短,不利于团结的话,所谓一言可以兴邦,一言亦可以丧邦,邦是国家,把范围缩小,便是家庭,语言用不好,往往造成家破人亡。

 

  很多口业典故,都提及因果报应丝毫不爽,所以,大家要慎言。作为一个佛教徒,对无价值的话不要讲,以免造口业,要隐人之恶,扬人之善,更加不可以打妄语、恶语、绮语、两舌等。

 

如何以礼待人,显见自心中佛

 

  人的舌头,为什么会这么短呢?就是因为口业不清净之故。经上说,若三世不妄语,其人舌头长可覆脸。《佛说阿弥陀经》上说六方诸佛“出广长舌相……”,因为十方诸佛是真语者,实语者,所以舌可以遍覆三千大千世界。如果我们不妄语不讲是非,口业清净自然出妙香!

 

  03 心里无嗔无价宝

 

  无价宝,是说其价值数之不尽。世上所有万事万物都是有尽的。每一样东西都是不究竟的,经上说:“万般将不去,唯有业随身”。佛陀在《八大人觉经》教导我们第一觉悟,“世间无常,国土危脆……”,说明,世间上没有一样东西是真实的,如火一烧,水一漂,什么也没有了。

 

  山河大地,都在成住坏空变迁着,我们的身体生老病死,心念生、住、异、灭。明白万法唯心,心若清净无嗔,行为自然端正,那就真是无价之宝。

 

  04 不生不灭是真常

 

  不生不灭是讲我们人人本具的自性。真常者,永恒不变是指我们的自性常住。以上四句偈,教我们如何以礼待人,以事显理,便见自心中佛。



上一篇:没有了
下一篇:为什么善良的人痛苦、磨难很多?
相关评论

文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

京ICP备20016566号