佛教法门

佛法治“嘴笨”的方法,了解一下~

时间:2024/9/21 2:56:33   作者:妙音   来源:学佛社区网   阅读:0   评论:0

佛法治“嘴笨”的方法,了解一下~

 

  关于“说话”这件事

 

  你有没有过下面这些经历:

 

  小时候,被长辈责怪

 

  “你这孩子,嘴怎么这么不甜?”

 

  家庭聚会时候,

 

  被迫表演才艺

 

  大家从头开始说祝福词,

 

  自己想的被前面都说了

 

  到自己这支支吾吾.....

 

  长大一点,与人交往

 

  隐隐觉得自己词不达意

 

  也许,还被人冠上

 

  “话题终结者”“情商不高”等称号

 

  如果你正被这件事困扰

 

  不妨尝试一下佛教的“随喜法门”

 

佛法治“嘴笨”的方法,了解一下~

 

  01

 

  何为“随喜”,有何用?

 

  其实“随喜赞叹”这四个字出自佛经,例如《杂阿含经》中就有“示教利喜,随喜赞叹”的说法。普贤菩萨在十大愿王中的第五大愿也有说“随喜功德”,按照普贤菩萨的说法,真心赞美随喜别人的功德,即是行善,赞叹的人也会获得跟行善之人一样殊胜的福德。

 

  当然,随喜不光是内心中的境界,更重要的是行,即别人做善行,你去跟他一起做善行,也就是成就别人的善行或助一臂之力,甚至可以说自己做不到,内心中升起这种向往之心,也是随喜,也有其功德。

 

  “嘴笨”,一方面是因为,在“语业”的修行上缺乏积累;另一方面,也是更加根本的原因,是因为内心对他人的,成功、健康、善举、快乐等难以感知或不以为然,甚至轻慢嫉妒。

 

  修“随喜”,则能针对问题根源加以对治,不仅修口业,更是修心。

 

佛法治“嘴笨”的方法,了解一下~

 

  02

 

  “随喜” ≠ “嘴甜”

 

  随喜,不同于世间的话术、口才技巧,所修的重点在内心。

 

  若嘴甜,心不正,对自己有利益,就说好话、大话;没利益、伤害利益的,则是冷漠、恶语、挑拨离间。

 

  在世间,这叫做“口蜜腹剑”“满嘴跑火车”,佛法中,则是“妄语”“绮语”“恶口”“两舌”。

 

  因为前面的原因,所以导致结果:多被人毁谤欺骗,眷属乖离、亲族弊恶,常闻恶声、言多争讼,言无人受、语不明了。

 

  以上,也是造成令后世“嘴笨”的原因。

 

佛法治“嘴笨”的方法,了解一下~

 

  03

 

  背后称赞 vs 当面称赞

 

  修“随喜”,有一个窍门,就是“暗称他人功”,当面称赞,很容易“不走心”,背后赞叹,可以有效避免一切不善发心。背后容易伤人,但反过来背后也容易真心赞美他人。

 

  1.避免“谄媚”

 

  即“拍马屁”,为了讨好别人,夸大宣扬,在对方听不到的场合依然能称扬其功德,可以防止阿谀奉承的习气发作。

 

  2.避免“嫉妒”

 

  避免不走心、心口不一的“商业互吹”,能做到背后赞叹,一定不是为了别人和自己的面子,而是真心发现、认可对方的功德。

 

  3.有助“和合”

 

  思绪看不见、摸不着,但力量却是巨大的,发自内心的赞叹、认可,即便不通过外在的语言、行为表现出来,也一定能在人际间形成融洽、和合的“磁场”,即使有时“笨嘴拙舌”“词不达意”,对方也能感知到我们内心的善意,不容易起误解和对立。

 

佛法治“嘴笨”的方法,了解一下~

 

  其实,“嘴笨”未必是问题

 

  关键是要解决

 

  “意业”“口业”的不圆满

 

  将改善的关注点聚焦到内心

 

  改变麻木、嫉妒、骄慢等不良心念

 

  培养起慈悲、欢喜、平等的善心

 

  不会说话的问题

 

  会在不知不觉中瓦解、消失

 

  不信,你可以试试看



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