传喜法师：14.01.08缅怀佛恩

2014.01.08  腊八忆佛  感念佛恩    

                                                   ——腊八蒙山开示

缅怀佛恩

        我们还去了鹿野苑，佛陀初转法轮的地方，那里有第一次度五比丘的寺院，佛陀讲无我的时候，弟子们就证得了阿罗汉。《佛陀本生传》里面多次提到鹿野苑，佛陀往劫很多世都在那里修行过，鹿王的故事也发生在那里。

        第三次在菩提迦耶也住了半个月，每一次朝圣都有不同的侧重点，也有不同的感受。虽然看见的都是废墟，但作为一个佛弟子，如果你熟读经书，对佛法历史比较了解的话，你每到一个圣地，都会沉浸在里面流连忘返的。

    

尼连禅河

        今天十二月初八——佛陀成道日，我这样子慢慢地讲，娓娓道来，我们大家就多感受一点佛陀的气息。

        佛陀，当时是悉达多太子，他是自己落发出家的，他斩断烦恼丝的时候，把头发抛向空中，帝释天接住就供养在天上。然后太子也叫菩萨，先参学，后苦行，地点主要就在尼连禅河两侧，一个是正觉山，一个是苦行林。  

        正觉山上有一个洞，佛陀曾经在里面打坐过，非常有加持，我去过两次。那个地方虽然离菩提迦耶不算远，开车大概也就两个小时，但因为山下的村庄很贫穷，有游客去的话他们会抢东西，没有安全感，所以一般人都不去。

        再一个就是苦行林，苦行林在尼连禅河的这边，正觉山在尼连禅河的那边。苦行林有个龙洞，不远处还有一个纪念地，就是牧羊女的家。我们以为牧羊女大概很穷，其实不是，她是当地的大富，去供的那个是她的佣人苏迦塔。佛陀苦行六年之后，到尼连禅河沐浴，然后受乳糜供养，淌过尼连禅河。然后诸大天王在佛成道之前，供献八吉祥。

        我们拍的照片有这个镜头，尼连禅河冬季是干涸的，那河很宽很宽，夏季雨水很大，冬季水很小很浅，河中就小沟一样的。海涛法师说，这就是释迦佛陀成道之前淌过的尼连禅河。我有一次把鞋脱了，卷起裤脚，我们也去淌一下尼连禅河，感受一下当年佛陀的气息。

菩提树下

        在佛陀曾经停留过的地方，现在每一处都有纪念塔。佛陀过了尼连禅河走到树下，试了很多树坐下去都不稳，一直走到那棵菩提树下，帝释天化为童子供献吉祥草，这才坐得稳稳的。经典里记载，佛陀降生的时候，这棵菩提树才发芽，菩提树长得很快，二十多年就已经长得很粗了，成道的这棵菩提树，跟佛陀降生时的无忧树是同时间的。

    

金刚宝座

        佛陀坐在这棵菩提树下非常安稳，佛坐在哪里成道也是很有讲究的，不是随便哪里都可以的，不是的，一般地方是承受不起的。我住在菩提迦耶时间长了，我就研究那里的风水。正觉山在尼连禅河的对岸，高出地面像一个金字塔的形状，佛陀苦行的那个洞还要再往里走。那个山脉到了尼连禅河这边就隐到地底下去了，正好就是菩提迦耶这一块，也就是说正觉山的余脉，就在菩提迦耶这块地的下方。因为佛陀德重，坐在其他地方，土地都承受不起，都会振颤不稳。佛经里讲，这个地方下面有金刚座，所有佛陀到人间都是坐在这个金刚座上成道的，很神奇吧？所以佛陀坐在菩提迦耶这块地方，大地平稳。

        我到现在还在想这个问题，这个太神奇了，哪怕地球上地水火风都毁掉了，金刚座不会坏。还有中阴身，水火都能穿过，大山大海也能穿过，但是穿不过妈妈的肚子，一进去就投胎了穿不过去。中阴身也穿不过金刚座，所以这个金刚座是很神奇的。

佛教中国

        过去、现在、未来的佛陀来到人世，降生的地方有不一样，蓝毗尼园有好几尊佛降生在这里，但以后弥勒佛来到人间，降生在一个叫僧伽施的地方，我们也去朝圣过。他们弘扬佛法的重心也有不同，但是所有佛来地球上成道，所坐的地方都在这一个地方——菩提迦耶，不仅仅是释迦牟尼佛的成道地，也是过去一切诸佛、未来一切诸佛的成道地，那个地方称为“中国”，那个国度也称为“中国”。

        我就讲呢，我们中国的名字来自于佛经，指佛陀成道的地方，它有两层意义：一是佛法诞生的地方，按照佛经来说，佛陀在那边八相成道。二是佛法兴盛的地方，除那之外都称为边地。佛法在东汉明帝时期被迎请进中国，在中国兴盛了两千多年，中国是正法住世的地方，所以中国有资格叫“中国”。现在这个时代，佛法从中国辐射向全世界，这是我们中国当今领导要看到的一个大优势。

        佛陀在菩提树下铺好吉祥草，坐得非常安稳舒适。所以给法师铺座是一个很大的功德，你看经典里记载，佛陀要讲法是谁铺座？很多时候都是皇帝呀、帝释天王啊，用天人的宝座为佛陀敷座的。

        说到宝座，我们唱起《吉祥人生》这首歌，有没有一种感觉，好像主人一下子换成自己了？以前都是文殊菩萨坐青骔狮，普贤菩萨坐大白象，观音菩萨脚踩鳌鱼头，地藏菩萨坐在地听上，对不对？《吉祥人生》这歌一唱，自己一下子变成主人翁了，唱起来会很得意，“坐上青骔狮，跨下大白象”，过瘾不过瘾？这首歌也让你们过把瘾哦，否则老是看菩萨坐在上面，这歌用心一唱，你也坐在上面了。

        这时候佛陀坐在吉祥座上，发誓：不成正觉，不起此座。佛陀这个大愿可不是空愿，不是无目的的愿，那是体验了修道的各种境界之后才这样说的。这一点，我们还得往回讲。