（图片来源：江浙佛教网）
印光大师文钞：
修淨業者．不可不知也。但吾人既知生信發願．決定求生。奈妄想紛飛．口雖念佛．心全昏散．亦屬往生之障。若如（森）之業障深重之最極鈍根．遵照前人幾許良法．均覺費力．仍難制心一處。茲錄雲水僧書壁念佛攝心偈．似發前人所未發。以之調攝身心．實較其他各法為有效。況念念存想蓮華．即西方勝境而安心．自然有助淨行．毫無流弊。與勢至之都攝六根．淨念相繼．不謀而合。呈似印公老人．亦讚妙善。故敢鈔附於此．俾如（森）駑鈍之淨業行人．依之修習。偈云。
若問念佛法 攝心自有方 每念一聲佛 口作蓮華香
因我清淨心 所以有此香 華從口中出 朵朵向西方
一佛華一朵 有色復有光 念到一聲佛 色放青光念
念到二聲佛 黃色放黃光 念到三聲佛 赤色放赤光
念到四聲佛 白色放白光 如是輪轉想 念念不可忘
不必記其數 但想色香光 果能心不亂 決見大願王
摘自《印光大師文鈔續編》下
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净空法师：念佛时观想蓮花放光的方法
念佛的方法很多，印光大師《文鈔》裡，記載著一篇靈巖山寺雲水堂的牆壁上，不知道是什麼人寫的，很簡單的念佛方法。
印光大師的弟子德森和尚，他用這個方法，他說他用得很得力，所以附在《文鈔》裡面流通。
按照《阿彌陀經》上講的，「青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光」，每念一句佛就想到蓮花。口裡念的是阿彌陀佛，這句佛號想到什麼？青色青光，蓮花出來了；再念第二句，阿彌陀佛，黃色黃光。這個好，很攝心，你心裡不打妄想，口裡念阿彌陀佛，心裡面想到的是蓮花，有香、有光、有色。念第三句，阿彌陀佛，赤色赤光；第四句，阿彌陀佛，白色白光；再念下去，阿彌陀佛，青色青光，就用這個輪流。這個方法也很妙，不要記數，不要去觀想其他的，就想蓮花，四句一輪。德森和尚講，他用這個方法之後很得受用，這在念佛堂可以推行，大家可以試試看。
哪一種方法能攝心就用那一種，最重要是能攝心。特別是我們平常妄念太多的人，要有高度的警覺，妄念太多很不容易攝心，念佛雖然念得多，散亂心念佛，效果不彰。經上教導我們是「一向專念」，我們的方向太多了，心散亂，功夫不得力，原因在此地。
