（图片来源：江浙佛教网）
智者大师在当阳诵《妙法莲华经》，诵到“药王菩萨品” 时，突然入到法华三昧，亲见法华盛会“俨然未散”，这就说明时间、空间都不是固定的，是可以突破的。史蒂芬·霍金提出这样的疑问：时间能不能倒流?时间和空间是从哪里来的呢?
其实，让他这样一位当代顶尖的科学家困惑的大问题，在我们佛教里用一句话就把它概括了:“于一尘中尘数刹。”佛说在一粒微尘中就有尘埃那么多的宇宙，这是佛教的空间概念。佛经开篇都是“一时，佛在……”，这个“一时”就包括了过去、现在、未来一切无始无终的时间概念。这只是字面意思，真正意义上，时间和空间其实都是一种虚妄分别。这样说，又有几个人能理解其中的甚深义呢?
史蒂芬·霍金也承认：我还在探索。他庆幸自己没有到达目标，他说，如果到达目标了，我的精神世界将会枯萎。我们诵过《妙法莲华经》的都知道，观世音菩萨早就达到了人生的终极目的，祂不单大脑没有枯萎，身体也像月亮一样“月映千江，有求必应”。
凡人都觉得无所事事，菩萨们却忙得不得了，“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”。《普门品》一开始，释迦牟尼佛就告诉我们“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱”。我们对此要生起坚定的信心，观世音菩萨威德之力，巍巍如是。
——摘自传喜法师《永恒的甘露》
