1、超越常理的玄机。从一首著名的禅偈说起：空手把锄头，步行骑水牛。人在桥上过，桥流水不流。这是禅宗超越二元逻辑的诗偈，代表着禅宗的观点，即要超越一切是非、生灭、美丑、善恶、高下；用一句话概括，就是要超越哲学界中的矛盾对立，超越差别。
禅宗不愿受推理的束缚，而要亲自去体验，超越了哲学，否定了逻辑，一切以直觉为准绳，一切真理靠自己亲自去感受，这就是禅宗的真谛。
2、尊重自然本性的玄机。禅宗不着文字，尊重自然，这种自然当然不是动物的自然，而是高层次的人类的自然，《大珠慧海禅师语录》中的一句话正中要害：“他吃饭时不肯吃饭，百种须索，睡时不肯睡，千般计较，所以不同也。”
3、高度自性的玄机。禅门认识世界首先从自我开始，即“不离自性”。自我如明镜，映照出来的世界才是明净的；自我是有色的，映照出来的世界也必然是有色的；自我是坦荡的，观察得之的世界也必然是坦荡的。
诸法空寂才不动念，禅家认为只要自己的心不动，万物也就不动，而且山水是难变的，易变的是自己的心，一切在自性心中。即不为外相所迷障，只有从自我开始，才能观得外界的真貌。
4、“物我融一”玄机。物我融一是禅的最高境界，即我与物之间产生了共鸣。无我无相，既不执著于我的自身，也不执著于一切外相（外物），所谓“离一切诸相”，认为一切法相皆为缘起性空，都是因一定的条件而存在，都是刹那生，刹那灭的。
5、“无住”玄机。受《金刚经》的影响，禅家崇尚无住，即认为万有存在于刹那，刹那存在于万有之中，佛学中的“一念三千”即此。目的在于不执著境（物）相，就是说世上的一切物质包括自我都是刹那生灭的，即使是一刹那间也是虚幻的，不必太看重，这是禅宗空观思想破除妄念、妄欲障的法宝。
6、“刹那”玄机。刹那即刻。珍惜即刻是禅味的主要内容之一。有一个禅故事是讲一个人垂吊于悬岩，上有猛虎咬绳，下有饿狼欲扑，在这生死反掌之际，岩边有一株红樱桃，明知非死无疑，但这个人还是信手摘来，边吃边赞不绝口：真甜啊！这个故事表明禅宗重在即刻，贵在今生，珍惜此时此刻，这是很有现实意义的。
7、“疑悟”玄机。大疑大悟，小疑小悟。禅宗强调禅悟的关键在于善疑，这是禅家的重要可取之处。禅家的“善疑”与我们现在提倡的“反思”是一致的。没有疑问就不会有创新，就容易沿袭守旧，这是禅家的大忌。
8、“自力”玄机。自耕自足自食其力，这是禅宗最高尚的美德，也是禅宗尊重实践、亲身实践的体验。《百丈语录》说：“一日不耕，一日不食。”许多禅师都是热爱劳动的典范，如百丈和尚无论行脚到何处都带着炊具，主动担负起炊事这一最繁重的工作。
