按照天台的教观，你的心要先有善根，你才可以修行。不是说你一学佛就开始修行了，这个只是结缘，你这样不叫修行，叫积集资粮。
修行必须要有所突破，突破障碍。就是说，你通过修行，你今天的烦恼比昨天淡薄了，你的思想比前生提升了，它必须要有一个乘。就是你的内心要有提升的效果，这叫修行。
但是有些人修了十年，他十年前的思想跟现在的思想是一模一样的，那叫做积集资粮，不是在修行。就是他的思想原封不动，在思想外围积集一点善业的资粮，如此而已。
修行的特色，按照天台教观是由内而外，善根力带动法门，带动资粮，资粮又加强善根。它必须是一种内外的循环，称性起修，全修在性，它必须是一个循环。所以，他的资粮力在增长，他的思想水平也在提升，是两个都在提升，这叫修行。所以，它是实法带动权法，权法帮助实法，它是这样操作的。
