安住现前一念心性，
不随外境的纷扰而起心动念，
记得把心带回家。
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪；
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
(宋 无门慧开)
(宋)无门慧开禅师，杭州钱塘人，俗姓梁，生於宋孝宗淳熙十年，卒於南宋理宗景定元年（西元一一八三至一二六零年），世寿七十八岁。
宋代《无门关》书中，无门写这首诗偈，述的是赵州从稔请教师父南泉普愿禅师的一则公案。南泉禅师和赵洲禅师从答问间迸现了禅的根本智慧。
赵洲问：“如何是道？”
南泉答：“平常心是道。”
赵洲再问：“还可趣向否（可以再描述一下吗）？”
南泉答：“拟向即乖（一描述就违离真正的道了）。”
越洲追问：“不拟争知是道（不描述怎么知道什么是道）？”
南泉说：“道不属知不属不知，知是妄觉，不知是无记（蒙昧无知）。若真达不疑之道，犹如太虚，（天空）廓然洞豁（辽阔开朗），岂可强是非邪（哪里可以硬是分别这是道、那不是道）？”
赵洲禅师就此顿悟。无门禅师在叙述完这段公案后因此写下此偈，来赞颂这段公案。
无门禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”有人一定会想：这我早知道了，说它作什么？
但是，知道后曾在当下体会它的美感、领略它的滋味吗？或者是夏天时渴望冬日的白雪，冬天时又向往夏日的丽日？
为什么我们不能在拥有时就欣赏当下的美好，而在事后怀念甚至追悔呢？
因为我们老是有“闲事挂心头”。
吃饭的时候惦念书没读完，所以吃不到十分滋味；
读书的时候想着上一餐的剩菜和下一餐的食谱，所以读不到一心不乱的程度。
我们老是“身在曹营心在汉”，做这想那，不能如如实实活在当下。
想起与无门同时代的东坡，在千年前的秋夜里，与友人乘一夜扁舟，玩赏江上之清风，与山间之明月。
人如蜉蝣，沧海一粟，我们都是那么的渺小和寂寞，况且寄存于人世的时间也如此短暂。那又何苦为着那些身外的事物而烦恼不快。
而四季的流转就在我们呼吸的每个瞬间，春花秋月，夏风冬雪，就在触手可及的地方。
东坡是深喑此味的。
而赵州后来也是参透了此理的，别人问他如何修行，他答：“洗钵去。”
禅宗的可爱就在这里。那么多的当头棒喝，看似全不相干，却能让人顿悟。
