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佛教法门
“随缘不变”和“不变随缘” 应该怎样理解呢?
时间:2017/10/18 5:28:22 作者:妙音 来源:学佛社区网 阅读:
279
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心不落于相,不为外物所累,
以我们清净和光明的心去映现万物,
就像明镜照彻万物一般,
上善若水,随方就圆!
这是学佛的真正受用。
有人问法师:
随缘与攀缘有什么不同?
怎么判断随缘还是攀缘?
法师答:
如何判断随缘与攀缘,
用一个小故事就可说明。
入秋后,有一个小和尚,
每天都要清扫院子里的落叶。
一天,另外一个小和尚走过来,
问道:“每天扫地辛苦不辛苦?”
他说:“辛苦也需要扫。”
“那告诉你一个办法,可以不扫。”
“你说怎么办?”
“你到树上,把所有树叶摘掉。”
把树叶摘掉就是攀缘,
树叶每天飘落就是随缘。
那人又问:
“随缘不变”和“不变随缘”
应该怎样理解呢?
法师说:心的方向要把握住,
宗旨不变、发心不变,
才能谈得上随顺因缘去发展。
一味随缘,就容易随波逐流;
绝对不变,就容易脱离现实。
不变与随缘,
就是既有原则性,又有灵活性。
·师父说·
回光返照的时候,
心不落于相,
叫“应无所住而生其心”,
心不为所累,此心如水,
上善若水,随方就圆!
所以我们修行就叫“随缘不变,不变随缘”。
不管遇到什么样的人、事、物,
我们心灵的光明状态不变,
智慧的状态不变,
这叫随缘不变。
不变随缘,
以我们清净和光明的心去映现万物,
就像明镜照彻万物一般,
这是学佛的真正受用。
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