灯代表智慧，我们点灯就相当于点智慧，点灯就是点燃每一个众生心中的智慧，本具的觉性。一切众生都具有觉性，只是现在没有醒悟而已；一切众生都有本具的功德，只是没有显现而已。通过我们点灯这样一个缘起，让众生醒悟，让众生具有智慧，在自己的觉性当中获得解脱。
《贤愚经贫女难陀品》中讲过这样一个公案：佛陀在舍卫国时，国中有个女人叫难陀，她生活贫穷，依靠流浪乞讨为生。因常常看到波斯匿王等王公贵戚在佛面前供养，她就想：'我前世没有积累资粮，以致今生贫穷卑贱，现在遇到如此广大的福田，一定要种下福德。'于是她四处乞讨，终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时，卖油人说根本不够，但是出于同情，就给了她两倍的油，刚好够做一盏灯。贫女非常高兴，把油灯放在佛陀面前的众灯之中，默默发誓：'我是个很贫穷的人，只能用此小灯供养佛陀。愿以此功德，让我来世得到智慧的明灯，灭除一切众生的愚昧黑暗。'发誓之后，她便顶礼而去。
过了整整一夜，所有供灯全部熄灭，惟有难陀供献的这盏油灯仍然独燃明亮。当时正好轮到佛弟子目连值班，第二天，目连发觉天亮，便去收拾灯盏供具。看到这盏油灯独燃发光，灯油灯芯都无减损，就如新点燃的一样。心想：白日点灯，没有大用。便举手扇灭此灯，可这灯火焰如故，一动不动。目连见灯不灭，又用衣服去扇灭油灯，油灯还是照样不灭。佛陀看到目连要扇灭此灯，就对目连说：“如今这盏油灯，不是你们声闻弟子的神通力所能熄灭的。就是你用四大海水浇灌它，让巨大的山风吹卷它，也难以把它熄灭。这是什么缘故呢？是因为它是一个发下宏愿、广济众生的人所供的油灯。”
佛陀刚对目连讲过此话，贫女难陀就来佛陀面前，叩头施礼。当时佛祖即给难陀贫女授记：“你在来世第三阿僧祗百劫之中，可以成佛，名叫灯光，十号具足。”
难陀贫女得到佛陀的授记之后，心中万分高兴，长跪佛前，请求出家。佛祖即便答应，让她作为比丘尼加入僧团。
这盏灯在印度引起了很大的轰动，举国上下无论男女老少，争相做灯供佛，历时七天七夜。所以，供灯时发菩提心是很重要的。
《佛说施灯功德经》中有如下记载：舍利弗。若彼众生于佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业。能获安乐可乐之果彼施灯明作善业时。欣喜相应从信心起。于现世得三种净心。施灯功德经又说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报。
一、 临命终时，会产生三种智能：
(1)忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中
(2)心生欢喜，开始念佛
(3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时，没有痛苦
二、临命终时，可见到四种光明：
(1)日轮圆满涌出
(2)清净的月轮圆满涌现
(3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起
(4)见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌
三、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。
天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。
四、得到下面四种可乐的福德：
(1)相貌庄严(2)资财充足
(3)有大善根(4)有大智能
五、得到四种清净：
(1)身业清净(2)口业清净
(3)意业清净(4)善友清净
六、得到八种快乐的果报：
(1)眼睛明亮美好
(2)观念正确
(3)具足天眼可看见遥远或细微的事物
(4)不会破戒
(5)智能圆满证得涅盘
(6)行善业没有困难或阻碍
(7)常能见佛，做一切众生的眼目
(8)当转轮圣王、切利天天王或大梵天王
七、得到八种无量的果报：
(1)得到佛陀无量的眼光(2)得到无量的神通
(3)得无量的佛戒(4)得如来无量的三昧
(5)得如来无量的智能(6)得如来无量的解脱
(7)得如来无量的解脱知见
(8)得明白一切众生的兴趣或嗜好
八、获得八种无量资粮：
(1)得无量正念资粮(2)得无量大智资粮
(3)得无量信心资粮(4)得无量精进资粮
(5)得无量大慧资粮(6)得无量三昧资粮
(7)得无量辩才资粮(8)得无量福德资粮
九、得四无碍辩，乃至次第得一切种智。
