据《清凉山志》记载，元朝有位专修《华严经》的高僧，讳正顺，尉州高氏子，人称华严菩萨的示现。
正顺生下来就天资聪颖，颇具悟性，志愿要脱离污浊的红尘。起初父母不答应，可是他志愿坚决，一再恳求，父母就送他到五台山寿宁用公座下剃度为僧。他在山上搭个茅蓬，一心读诵《华严经》，竟读了千部之多，且常修华藏观。
有一天，他正入观时，忽然听到空中有声音说道：“和吞山水，少会风云。”他当即契入华严境界，从此不论行住坐卧，都能不违华严之旨。他又建一座“华藏阁”，阁楼之下有海水，水上有大莲华，毗卢遮那佛金像端坐在莲华之上。每次对佛端坐入观，都要经过三、五天后才出定起来。因此世人尊称他为“华严菩萨”。
大元皇太后仰慕他的德名，三次下圣旨召见，但他无意功名，也自认不善奉迎权贵，因此都没有遵旨入宫。朝廷又授以“五路总摄”的僧官职位，他又坚决辞谢不受。成宗皇帝亲临五台山，对他礼遇有加，甚为器重。
圆寂前，弟子法忍问道：“未审师今向甚么处去？”他回答说：“虚空剖出一茎骨。”徒众茫然，请师示偈，于是他拿笔写下一偈：“历劫本来无住，应用何思何虑？转身踏破虚空，一切是非不顾。”随后安详示寂。当天，在他书偈的桌子上现出龙瑞，又有五彩光芒照耀整个庭院。示寂后三天，华严菩萨的肉身起火自燃，焚化成舍利，弟子们就把舍利收集起来，建塔供养。
华严菩萨为什么听到空中的声音就契入华严境界呢？因为人家一直在真实用功修行，可不是嘴上说说的。本焕长老教导我们说：我们自己平时要下真实功夫，待到善根具足、福德具足，自然就会有佛菩萨化身成明眼人，来点化我们，让我们一闻即悟。
