净界法师
回向就是回转导向。本来我们设定的方向是往东边跑，结果它已经往西边偏了。那怎么办呢？稍微把它回转导向，使令它跟我们的目标相随顺。那么回向是回向到哪里呢？“回向无上正等菩提故。”就是我们不求人天的福报，也不求二乘的偏空涅槃，但求无上菩提，这叫回向。
古德说，前面的所依叫作发心，是一种动机，动机是我们刚开始设定的目标；这个回向是我们趋向目标过程当中的一种回转导向。
我们举一个例子来说明回向跟发心有什么差别。
好像说你现在要开车到台北去了，你设定的目标是台北。但是，诸位开车你会知道，就算你开在高速公路，高速公路是直的，你方向盘也是要调整。你不调整方向盘，虽然路是直的，它一下就跑出去了。就是这个车子本身也会有一个方向，你要随时地调整你的方向盘。
这是什么意思呢？虽然我们刚开始在佛前发愿要上求佛道，但是我们内心也还有很多的声音会出来。因为我们内心有很多的烦恼，在修菩萨道的过程当中你遇到很多的功德，会受到很多的诱惑。这个时候你内心很多的负面的烦恼会告诉你：唉呀，放弃无上菩提，这样子就可以了，那样子就好了！
那么这个时候，菩萨对目标开始模糊的时候怎么办呢？靠回向。你用回向把你的妄想再重新地回转导向，到你刚开始的最初的发心。所以，回向是一个过程的调整。
来源：净土教观学苑
