净土法门是一种“本尊相应法”。
我们现在通过不断地忆念阿弥陀佛的四十八愿，事实上就是在创造我们未来的功德，就是在跟阿弥陀佛感应道交。转他成自。
净界法师
净土宗的一个特色，它是一种“他力”所加被的法门；换句话说，这个法门是一种“本尊相应法”。所以，在整个修学的过程当中，必须想尽一切办法，使令我们这一念心跟阿弥陀佛的心，能够心心相应，感应道交。
对于“感应道交”的道理，古德有一句话说：“能念所念性空寂，感应道交难思议”。意思是说：我们跟阿弥陀佛是如何感应道交的？是因为我们能念的心跟所念的佛，“体性”都是空寂的，从“自他平等、自他不二”的角度来说，只要你的念头一动，就有感应道交的力量。
彻悟禅师说：其实感应道交是通“十法界”的。好比你的心，如果经常忆念杀盗淫妄的罪业，那你就跟三恶道感应道交了；如果是经常跟布施、持戒⋯善法相应，那就跟人天的法界感应道交。
所以，我们现在不断地忆念阿弥陀佛的四十八愿，事实上就是在创造我们未来的功德，就是在跟阿弥陀佛感应道交。因此经上说：“若众生心忆佛念佛，现前当来必定见佛！”如果你能够不断地思惟、观察这四十八愿，那么这四十八愿的功德，在你的生命当中，就会全部的出现。
蕅益大师说，依报的国土是以“五尘”为体——色、声、香、味、触五尘，极乐世界五尘的安乐相，光明、香气、音乐，这三尘特别的殊胜。
这种“安乐相”是说：当我们的心，跟五尘接触的时候，有一种舒适快乐的感受；极乐世界的五尘，能够演说妙法、增长善根。极乐世界的光明，照摄你的身心—能令“身心柔软，超过天人”。
所谓“柔软相”是什么呢？就是业障消除嘛！我们看一个人，烦恼很重的人，他的身心是紧绷的；如果你到极乐世界，这光明一照，你业障一消，身心就柔软了。
其次，极乐世界的香气，“菩萨闻者皆修佛行”，你闻到香气之后，自然能够修波罗蜜。你看极乐世界的“诸宝行树，微风吹动”，风吹动这个树，“譬如百千种乐同时俱作，闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。”它的音声，可以带动你一种“念佛、念法、念僧”的道心。
── 节录自《阿弥陀佛四十八愿导读》
