不能临时抱佛脚，遇到事情的时候，再想降伏自己的愤怒，是做不到的，平时就要修，静坐，短期闭关，念经，闻法，持戒，在如法的道场里和修行人在一起……做心的主人，不做心的奴隶……
文：贤书法师
以前去监狱讲座的时候，听到过很多不必要的悲剧。
比如，一个传媒博士刚毕业的青年，有着一份非常体面和高收入的工作，有一天和朋友在街边宵夜，与邻座发生口角，然后肢体冲突，动刀，导致对方死亡，被判重刑。
这样的例子很多，监狱长告诉我，服刑人员中，大多数都是无辜的。法律上称之为激情犯罪，就是一时冲动，没控制好自己。
我还听说过一位服刑人员，刚出狱没几天，开车与人发生了摩擦，情绪激动，出手伤人，事后也是后悔不已，但是，晚了，又要进监狱。
事实上，这样的例子比比皆是，只是上升到法律层面的事情，在生活中不是很多见，但是，影响我们生活和工作的确实常常发生。
其实，尽管生活很难，但我们都可以生活得很好，如果生活是一场战争，只要我们不生气，就赢定了。
我见过的很多家庭，亲人们都很相爱，可是，就是情绪控制不住，出口伤人，然后冷战，严重的就动手。
以前，我老家有一户邻居，家里有好几个儿子，都是好孩子，懂礼貌，乐于助人，可是一家人不知道为什么就是干仗，偶尔大干仗，常常小干仗。
几乎每年的大年三十，全家都因为一顿饭打成一锅粥，后来我去他家看，才知道什么是境随心转，那时候我们家家都是钢窗，同时安装的，同时入住，他们家的钢窗竟然全都腐烂了。而别人家的，都是好好的。
其实，他们家没有什么事，就是生活中的一些琐事，但是，兄弟们情绪都比较激烈，一言不合，就干上了。
我有一位朋友因离婚矛盾被女方家人殴打，打人者打完后从他的车前经过，他当时就想一脚油门撞过去，以泄心头之恨。可是，他还是控制住了，自己鼻青脸肿地去医院疗伤。
后来，他又重新创业，又组织了家庭，居然发达了，很厉害的那种。
过去我认识一位从事传媒工作的朋友，他有一个很好的优点，就是不生气，遇到什么难过的事情，不公平的事情，都能保持很好的心态。真的是很佩服他，他的家庭、事业、生活，都很健康，很好。
很遗憾，我那个时候不懂，就误以为是人家命好，运气好，出身好。就是没有认识到，人家那是修行好，生活幸福，事业成功，是人家一点点修出来的。
我还认识一位老板，被好朋友借走巨款，还不了了，他很无奈，但也没抱怨，没生气，没为难人家，从头再来；后来又被好朋友借走巨款，又还不了了，依然没生气，又从头再来，又干起来，事业越来越好。
这是真修行，可是，生活中，对大多数人来说，做到不生气，并不容易。
如果你身边有个小孩子，老是跟你哭闹，看看你生不生气；孩子长大了叛逆了，看你生不生气；如果你的亲人间有一位混不讲理的，老是跟你无理取闹，看看你生不生气；如果你有一位好朋友处心积虑地坑了你，看看你生不生气；你不高兴的时候，有个人依然喋喋不休地在你耳边碎碎念，看你生不生气；工作中，被人排挤穿小鞋，你生不生气；甚至，遇到生命中无法忍受的痛苦，看看咱能不能过得去……
不生气如果做不到，那就要看咱们能不能在第一时间把控住自己的情绪，不要让怒火淹没了自己的理智，不要让愤怒彻底烧毁我们的心智。
第一时间把控住了，我们就有机会降伏内心的“气”，不让它继续“生”，然后渐渐地熄灭它。
一般的方法，是通过对它们的观察，平静的观察，不是硬压它，不过，能压住它们也很好，不要让它们发作，造成不必要的恶劣后果。然后就默默地观察它们，看到它们的无常性、缘起性和无我性。
最近读书，读到一位大修行人的传记，出家前，他很爱他的家庭，常年外出打工，有一年提前回家，却发现妻子背叛了他，愤怒的他举起长刀的瞬间，不知道为什么想起了，这很不值得，很不值得，虽然还是痛苦万分，但毕竟没有酿成大错，后来，他出家了，修行多年后，有了非常高的证悟。
其实，多数人，对自己的内心都是没有什么把控的，别说遇到什么境界了，往往别人一句不爱听的话就会勃然大怒，甚至暴跳如雷。
有的人虽然表面上不说啥，但是别人有一点不如自己意的什么小事，就会引发内心的愤怒，从此不理别人，老死不相往来。冷漠的愤怒比暴跳如雷更要伤人和可怕。
俗话讲，不能临时抱佛脚，遇到事情的时候，再想降伏自己的愤怒，是做不到的，平时就要修，静坐，短期闭关，念经，闻法，持戒，在如法的道场里和修行人在一起，了解和学习那些调伏烦恼，破除我执的方法，点滴滴去实践那些方法。
深入细致地认识和了解自己的心，做心的主人，不做心的奴隶。只有这样，我们才能亲自体认到所有的功夫，都来自内心的平静。
很多人拜佛，祈求保佑和加持，这很好；同时，我们还要用佛陀告诉我们的修行的方法，在生活中一点点地用，观察自己的心，了解它，驾驭它，调伏它。
摆平自己的心，比获得一些外在短暂的成就要重要的多。如果把生活比喻成是一场战争，不生气，咱就赢了。
来源：比丘记事
