
凡是学佛的人,都知道要在佛前供灯,但很多人并不知道,供灯并非只是佛教传统的一种形式,它是积累资粮的重要方法。
轻盈温润的酥油,摇曳的烛火光明,怎会有如此巨大的作用?
听了圣空法师的开示,我们知道了:灯代表着法身慧命,代表着智慧,代表着佛法的延续。是不可以缺少的。
能驱散无明的,再没有比这供灯更好的了。供灯的功德实在不可思议,它是一切供养之王,尤其是依靠灯光照射十方的缘起,能遣除自相续一切烦恼根本的无明。
点燃一盏灯就是点燃内心的智慧。供灯时人们往往会这样发愿:“愿我以这盏灯的明亮,愿智慧光明遍照所有世界的一切众生,驱除他们内心的愚痴黑暗,为他们开启明了真理的智慧,愿整个世间沐浴在无量光明之中。”

以清净心摄持
供一盏灯的功德也不可思议
贫女在佛前供盏灯,发愿:“现今贫女我以这小小油灯供佛,以此福德,愿我未来具足智慧灯遣除一切众生的无明垢染。”这样发愿后就离开了。
目犍连觉得白天点灯浪费,想将灯火扑灭,结果依靠各种神通都没能将贫女的灯熄灭。当天晚上其余油灯都已熄灭,唯独贫女的灯到天亮还燃着。
佛陀回答说:“以你小乘声闻的神通,根本无法扑灭大乘菩提心所点的灯。”

在拘留孙佛的教法时期,一次盗贼首领的鞋子破了,他闯入一座佛堂,眼看佛前的酥油灯马上要灭了,他加一个灯芯,借着灯光把鞋子补好了。
因为灯光十分明亮,这位首领看到了里面供了一尊金灿灿的佛像,佛像的笑容使他当即对佛像生起信心,以恭敬心将灯移到佛像面前,并且发愿:今后不再偷盗。愿我生生世世获得智慧,将来在释迦牟尼佛教法下成为天眼第一!
以此一念清净,他九十一劫的罪障逐渐消除,最终当时的发愿成熟时,成为释迦牟尼佛弟子中“天眼第一”的阿那律尊者,并证得果位。

对亡者来讲,即使不能为他做超度仪轨,49天供灯也是不能间断的,供灯越多,对亡者的利益越大。因为人离开世间的时候,始终有一种黑暗的感觉,那个时候如果有一盏灯,对亡者非常有利益。
《施灯功德经》中也说,临终时如果有灯,将得到四种光明,一是太阳的光明,二是月亮的光明,三是天人的光明,四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地,此时有一盏灯的话,真的是一种引路明灯。

供多少灯好?
供七盏比较传统。供七盏灯,是因为释迦牟尼佛降生时在地上走了七步,取其圆满之意。
《药师经》云,可为病人供灯49盏以消除病障恢复身心健康。另若有亡者独自漂泊于中阴道,每天供一盏灯,连供49天,为之供49灯,可极大地消除其业障,断除轮回,增长其往生净土的功德资粮。
也有供108盏灯的说法,蕴意断除108种烦恼而趋入圆满的解脱。
佛经里有说,若人供千盏灯,必将在弥勒佛出世时亲见佛陀即获解脱!
还有供一万盏灯的说法,《菩萨藏经》云:“燃十千灯,若酥若油。”

在阿弥陀佛圣诞,这个佛教殊胜吉日里点灯,功德亿倍于平常。愿大家发心佛前供灯,祈愿众生离苦灭障,胜愿成就,福智具足,早证佛果!