我们唯一能做的，就是一向专念；唯一想做的，也是一向专念；我们唯一能得到的，就是往生净土；我们想要得到的，也只是往生净土。
01 世间苦乐
世间苦相，充斥在娑婆世界每一个角落，像空气，走到哪，都被其包围。
娑婆的苦，弥漫在整个空气中，任你到哪都躲不了。
苦恼的人，离幸福不远了，受挫之时，就是升华的最好时机。
人间是个悲剧，但要以喜剧的心活着，因为有人需要爱，需要希望，需要欢喜。
三界无安，究竟是苦，若能往生，从快乐入极乐，若不往生，从极苦入剧苦，可不畏哉！？
苦不必苦，乐不必乐，人能念佛，自有真乐，各安其位，各守其道，各随己缘，各随己分！
已蒙弥陀救度，已灭之苦如大海，所受之苦似毛滴，思之当自庆。
02 死苦之别
死苦，是人生一大苦，除一些能够身无病苦、自在往生者，很多专修念佛人也难免其过程，但纵有少许痛苦，与不念佛人的临终痛苦实在有天地之别。
念佛的人，如孕妇分娩，虽有阵痛，却是幸福的阵痛，因为新的生命就此诞生了。
不念佛的人，如囚犯执行枪决，恐惧万分，痛苦难当，但这尚只是开端，后面还有地狱无尽的痛苦在等待。
03 任凭弥陀
念弥陀的名号，过凡夫的日子；
过凡夫的日子，念弥陀的名号。
这句话说得非常微妙，很多问题，佛法的，生活的，真俗二谛，都可以用这句法语来解决。
领受了弥陀救度的人，内心应是一种任凭的心态，任凭时事摆布，任凭善恶因缘，任凭苦乐境遇，任凭行事顺逆，任凭病苦健康，任凭好死恶亡，任凭弥陀救度，任凭弥陀安排。
我们唯一能做的，就是一向专念；唯一想做的，也是一向专念；我们唯一能得到的，就是往生净土；我们想要得到的，也只是往生净土。
不需要活在别人的眼色里，甚至不必活在菩萨的眼界里，但要活在弥陀的眼光中。
04 念佛最好
念佛靠佛， 心有依归。
很多人说：“我心中有佛就行了。”
我往往会回他一句：“心中有佛，还需口中有佛；口中有佛比心中有佛更重要。”
念佛，是世界上最美的声音。
念佛，让人过灵觉寂静的生活。（文：宗道法师）
