对三宝的恭敬越来越真切
对众生的慈悲越来越真切
对自己的惭愧越来越真切
最危险的时候
对修行人来说，当你觉得人人都比自己差，不能和团队配合，看别人就是不如自己，这就是最危险的时候。外在的世界，是我们内心的一种展现。所有一切外在的发生，皆应当往内在去寻找它的根。
当你对某人的不满，对集体的不满，这种情绪其实来自于你自己，只是自己找了个外在的借口。纵使没有这个借口，不满情绪的根还是在你心里。所以遇到对境，不是执着让别人改变，而是回过头来改变自己。
修行长路漫漫，难免遇到违缘，修行时好时坏，信心有强有弱。在遇到违缘、心力微弱的时候，更需要好好温习教言，及时用佛法来超度自己。
修行的底线
修行路上人品很重要，很多时候不是靠法过去，关键就看你的人品，人品不好，魔考的关过不了，真正的佛法利益不会现前。
修行人要审视自己的内心，你看外面有多黑暗，就要反省自己多黑暗，修行人要戒恶修善，至少成为一个好公民，在家里是一个好丈夫、好妻子或者好女儿、好妈妈，在单位里是一个好员工。
三宝弟子要有个底线，这个底线就是做个好人。我们要往好的方向努力，但不要认为自己就是好人，要努力地成为好人，但不要以好人自居。
修行进步的标志
一边努力地修，让自己成为别人的福田，一边还要很惭愧，因为学无止境。
不光是修福报、修智慧没有止境，就是忏悔业障也是没有止境的。要知道自己有业障也是要有智慧的，没有智慧你不知道自己生生世世造过多少恶业，也不知道自己的业障有多重。
惭愧不是装出来的。
我们朝礼五台山，但是我们却看不到文殊菩萨，是文殊菩萨遮住你了吗？还是文殊菩萨躲着你？都不是，是我们自身的业障在障着，经典里说的“能障圣道，能深巨海”。
这种惭愧是真实的，就算哪天我们见到文殊菩萨了，我们就可以不惭愧了吗？也要惭愧的。你见到文殊菩萨了，就要更惭愧，心里要想：我何德何能，让我见到文殊菩萨真面目？没见文殊菩萨的时候要惭愧，见了要更加惭愧！
学佛就是越学越惭愧
这就代表我们进步了
实际上，学佛是否进步了就表现在：
对三宝的恭敬越来越真切
对众生的慈悲越来越真切
对自己的惭愧越来越真切
这三点是衡量自己学佛进步的三个标志。
