“为善之家，必有余庆”
“善”是可以遗传的，
甚至可以荫庇子孙，
“善”的能力是超时空的。
文：三参法师
01
我们中国有句话讲：为善之家，必有余庆。“善”是可以遗传的，甚至可以荫庇子孙，“善”的能力是超时空的，当然，“负”的业也是超时空的。
还有一句话叫“抑恶扬善”，因为“恶”也具有传染性，所以我们不要去传染它，这叫“抑恶”；“善”也具有传染性，我们就要把它发扬光大，这叫“扬善”。
所以我们学佛了，要天天磕头，要给自己一个底线 —— 我就把自己管住就行了，不要损害三宝。这是很重要的，这样我们就有救。魔不可能每天二十四小时值班看着我们，我们总有出逃的机会吧，所以叫“风不终朝”，暴风没有终朝的，业障会过去的，但是我们要守住一个底线。
02
三宝是我们学佛的对境，我们要学会掌控自己的情绪。三宝收了我们，我们就是三宝弟子了，但是我们要修到什么程度才能为三宝争光啊？就像一个家庭一样，要把一个孩子培养到什么程度、孩子要多努力，才能光宗耀祖？但是要辱没门庭却是很简单的。
我们学佛了就要知道这个，想产生功德不容易，但要想造业却很简单，我们做梦都是业障，身口意处处是业障。所以我们首先要知道怎样保护三宝，要会遮止负面的，会“抑恶”了，我们的生命就有安全栏杆了。
所以我们要闷着头好好修，修到有一天我们走到哪都能为三宝争光，那就不错了。这是从哪来的？要在平凡的日子里慢慢地去积累，去磨练，去戒恶修善，然后产生善的相续、善的资粮，有了正面的感染力，你的身口意都会释放出正面的能量。这样才会光宗耀祖啊！
03
一个受用佛法的人，如果能把每天在道场所享受到的法喜与人分享，这是功德无量的事，因为我们建道场的动机就是为了修行，戒恶修善、忏除罪业、培植福报、开发智慧。但不是每一个人一来就能受用佛法，我们的业障、贪嗔痴的毒泡经过很长时间了还会噗通噗通地冒出来，“病去如抽丝”，所以才建道场让大家在这里抽丝。
佛教有一句话叫：虽然我们是罪业凡夫，但也搭如来三顶衣。我们的形象还是圣贤形象，所以我们大家要恭敬三宝，更要珍爱、恭敬我们现前的僧宝，好好修行，珍惜自己的福德、因缘。
