六祖惠能禅师一开始在曹溪传法，弘扬禅的真意时，弟子很少。
弟子经常趁着月光，围坐在惠能禅师的身边，听惠能禅师的参悟和启发。
在这样的晚上，他们享受着自然的美好：微风徐徐吹来，月亮皎洁地泼洒着朦胧的诗意，草虫的呜叫更是给这静静的夜带来无穷的生机和趣味。
这样的夜里，惠能禅师就倚在繁盛的大树上，侃侃而谈。
这时，一个弟子问道：“我们在月下坐了好多次了，我们该如何体悟这月亮呢？”
惠能禅师回答：“你问我如何体悟？那你就看我的手指吧。”说着，惠能禅师略略的翘起一个手指，手指指着月亮的方向。
这弟子瞪着这手指，想不明白老师的意思，于是就又问道：“什么是手指呢？”
惠能禅师眉头一皱，回答说：“月亮。”
弟子就更加不解了，问：“学生问月亮，老师翘起一个手指回答。为什么学生问手指，老师又回答月亮呢？”
惠能禅师沉思了一下，说道：“你呀，这叫得指忘月。你问我月亮的真谛，我并不能给你，所以示你以手指。而你，竟然执著于手指，忘了真谛。你又问我手指，我回答月亮是要点醒你呀。”
其实这何尝不是绝大多数人的毛病？喜欢把目光投向指头上，而忽略了所指的“月”。很多人，把法门当成了佛法，法门法门，佛法入门，入佛法门。很多人在这个门上搞事情，在这个方便上搞事情，所以不得入门，不得开悟，只有佛法入门了才有资格谈修行，不然就是盲修瞎炼。
