问：在家的二宝居士算是佛弟子吗？请师父慈悲开示。
答：“二宝居士”也是最近才听到的，以前佛经上都没有听到的。因为佛法是以三宝来传承在世间，就是佛在成道以后说“即趣波罗奈”度五比丘啊，“为五比丘说”，转四谛法轮，所以才有佛、法、僧，就佛在出世间，还有“法僧差别名”，这样子，这个三宝于是住世间。
三宝是佛法的一个核心。如果是没有三宝的话，就只有二宝，所谓“二宝”就是他皈依佛、皈依法，不皈依僧。那不皈依僧呢，实际上他从佛法在世间的这个角度来说，他是另立门户，就是佛法是“以僧团为核心”这个是无可非议的，因为佛法这么高深，你要尽自己的整个身心、全身全世、全时间、全力以赴地去修行都很难证得它的究竟，何况你一边工作，一边还充满了欲望和贪婪，这个世俗的生活那么多，尤其又是末法的时期，你说你能够把这个佛法真正地证悟了？那居士难度就更大了。
这个核心，他有一些凡夫僧——有业障重的，现相不够理想的，那确实是有；但是它有他的精英，这些精英就是历代祖师大德，都是能够把佛法的核心问题吃得很准的，这个佛法就是在他们的身上才是活的佛法。如果这个核心的团队啊不是这样子，那佛法就已经不在世间了。所以有佛法在世间呢，就有这个三宝是核心。
那么有些居士呢，他通过修道以后，或许他看到一些出家人他还看不上，或许他自己自以为是，以为自己悟到的境界非常高，也不需要去拜其他的师父.......这个背后实际上是增强我执、我见、我慢，就他很傲慢。所以二宝居士呢，应该从这个佛法的正统来说，他不算三宝弟子。本来是个二宝，就少了一个，有点残缺，但也不是说他绝对没功德，因为我们佛讲了，你见到佛，点一下头，举一个手都有功德，都有善根会种下去，跟佛菩萨接近，何况他也读经，他也了解很多，就是也有功德，但只是一个残疾的，这样并不是很好。
