有时候我们讲修身，有时候我们讲修口，有时候我们讲修心、修意，究竟要如何修持身、口、意呢？
一、身常行慈，不杀不盗不淫。
二、口常行慈，不妄不假不骗。
三、意常行慈，不贪不瞋不痴。
一、身常行慈，不杀不盗不淫：我们身体所犯的罪恶之中，最严重的就是杀生、窃盗、邪淫，也就是杀、盗、淫。杀人、伤害、打人，是犯法的，窃盗、抢劫、绑票、侵占，也都是犯罪的，甚至于邪淫、不正当的感情，有伤风化、妨害家庭、拐骗等，都是罪恶。如果身常行慈，不杀、不盗、不淫，就是身的修行了。
二、口常行慈，不妄不假不骗：口舌，最容易造罪业，假话说成真的，是妄语；真的说成假的，挑拨离间，是两舌。“一言兴邦，一言丧邦”，口，能像刀剑伤人；口，也能做功德，口，也能修行。有时候我们赞美别人几句，却产生无穷的影响力，所以我们要多多用口修行，不妄语，不说假话，不欺骗人。
三、意常行慈，不贪不瞋不痴：贪、瞋、痴称为三毒，是我们学佛的三种障道因缘，由于它能毒害我们心中的善法，使我们长劫受苦而不得出离，因此学佛首先要去除贪瞋痴。如果我们的心中充满贪欲、瞋恨、邪见、愚痴，就像杯子里装满了脏水，如何能接受清净的甘露法水呢？所以出家人称为“沙门”，亦即“勤息”的意思，也就是说要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。因此修行要常行慈悲，要不贪、不瞋、不痴。
