注意！
别再叹气了！
真的，有毒！
俗话说百病气为先，人唉声叹气对身体的危害是比较大的，很多疾病都是由于郁气引起的。
长期的生气会引起肝的疏泄功能失常，会出现肝郁气滞的情况，出现胸胁胀满、腹胀腹泻，女性出现月经不调，乳房胀痛、小腹胀痛等临床表现。
长期的肝郁气滞，会影响到脾的消化功能，会出现腹胀腹泻，消化不良，气血生化不足等临床表现。此外，气滞则血瘀，长期得不到很好的治疗，容易诱发肿瘤等疾病。
郁郁寡欢、哀声叹气
忧思真的会成疾
生活中难免遇到不如意的事情
但请别再叹气
因为我们可以有更好的办法！
别提前预设结果
学弥勒菩萨笑口常开
世上本无事，庸人自扰之。人生中最不必要的事情，就是自己吓自己。福兮祸所伏，祸兮福所倚，很多事情是我们猜不到的结果的，也没有必要去预设。
危机也是改变的契机，只要肯干，愿意付出，天无绝人之路。
多年前一位单身妈妈带着孩子在他乡艰难求生，从路边摊卖水饺开始，闯出一番大事业。现实中，还有许多家境贫寒但齐心协力，自强自立、改变命运的例子。
哀声叹气，不但对解决困难毫无帮助，反而可能成为障碍。试想，无论去求职面试还是摆摊，只怕谁都不愿选个眉头紧锁、面色灰暗、长吁短叹之人吧？
所以无论何时，我们都要多学学弥勒菩萨的笑口常开，自然能够善缘汇聚、广开门路！
到大自然里汲取力量
学会放下 豁然开朗
除了自己想得开，还要能够“走得开”。在勾心斗角、争纷不断的场景里，大部分人还是会“心随境转”，本来已经想好不生气、不叹气，结果对方的一个回应或是一个拒绝就前功尽弃。
此时就需要“走开”，离开那个让自己焦虑或忧愁的场景。这并不是逃避，因为与其在狭小局促的空间里钻牛角尖，不如一起走到街角的公园，观流云变幻、看绿树繁花、听鸟叫虫鸣......
很多人有过这样的体验，来到浩瀚的大海边、来到高耸的山峰前，心里的烦恼也会变得渺小，因为我们确实能从辽阔的大自然里汲取到那些说不清、道不明的力量，心中豁然开朗。
用正念代替妄想
持念佛号 诵读经文
负面的情绪也像一片沼泽，越是用力挣扎或对抗，就陷得越深，让自己放松下来才更实际。
好比失眠的人，越是告诉自己快点睡着，就越是无法入眠。
即使还没有成为佛弟子，专注地持念佛号、诵读经文也都可以帮助我们将心念集中到一个点上，用正念代替妄想，把“贪嗔痴”给约束起来，把烦恼沉淀下来。
持念哪尊佛菩萨的圣号都可以，与哪位佛菩萨最有缘，哪一句圣号念得最顺，最容易让躁动的内心安静下来，就念哪一句。
根据自己的情况，可以先用手机的定时功能设定十分钟或二十分钟，念的时候就观想这尊佛菩萨就在自己的面前加持自己，其他的都不用想太多。
诵读经文可以从较短或平时较熟悉的经文入手，例如《心经》、《观世音菩萨普门品》、《净行品》、《吉祥经》。
同时，也可以净手后抄写经文。结束时，念一句功德回向，“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道”。
其实，持念佛号、诵读经文或是抄写经文，就是在祈愿佛菩萨的加持，就是在为我们增长福报和智慧，对消除违缘、纾困解难起到作用。
明了事物起因和结果
忏悔培福，未来就在你的手中
遇到不如意事，除了增强自己的心理应对能力，现实的困难也无法回避，所以要双管齐下。凡事必有因，这因里有今生的性格、行为、出身等等因素，却又不止于眼前看到的这一世。
“欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是”。因不是机械不变的，现在的果，是前世的因，但未来如何，也取决于当下。当下改变，就还不晚。
在佛教中，除了强调日常工作生活中的精进，也要双管齐下地忏悔和培福。在佛前至诚忏悔过去所作的恶业，可以清净善恶因缘，就像拔除心中的野草，才能令善种更好地萌发。在家可以拜“八十八佛忏”，或参加三千佛忏法会，水陆法会连拜七天“梁皇宝忏”。
在培福的方式上，自古以来，放生、报恩、布施行善、供佛斋僧、助印经书和公益服务等都是很好的方法。
