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五福临门——到底会来哪“五福”?

时间:2022/1/1 5:23:23   作者:妙音   来源:学佛社区网   阅读:200   评论:0
  《尚书·洪范》有五福之说:“曰寿、富、康宁、修好德、考终命,世人谓之洪福。”

  在古人眼里,“长寿、富贵、康宁、好德、善终”为五福,五福合起来才能构成幸福美满的人生。

  长寿——命不夭折且福寿绵长。

  富贵——钱财富足且地位尊贵。

  康宁——身体健康且心灵安宁。

  好德——生性仁善而且宽厚宁静。

  善终——能预先知道自己的死期。临命终时,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。

五福临门——到底会来哪“五福”?

  十全十美的福

  五福合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不妙了。比方说,有的人虽然长寿而没有福气;有的人富贵而健康情况不佳;有的人为贫贱而烦恼,有的人身虽富贵但十分操心;有的人满足于清贫悠闲的生活,有的人贫贱而善终;有的人富贵长命而最后却遭遇横祸不得好死。

  五福临门才是十全十美的,但很多人是有缺陷的福。人生境遇多有无常,遭遇各种各样的情况而美中不足。

  “五福”当中,最重要的是什么?

  生性仁善,宽厚宁静,这是最好的“福相”。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现。敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善,广积阴德,才可培植其他四福使之不断增长。

五福临门——到底会来哪“五福”?

  “福”少祸多的原因?

  今生的境遇不好,都是由于我们的过去(包括前世)所造的恶行(恶业)的结果。

  譬如说,过去或前生爱虐待动物的人,今世就多病;过去杀害动物的人,今世就会得短命短命的苦果;过去或前生吝啬的人,今生就会贫穷;过去或前生傲慢的人,今世就卑贱;过去或前生激动好怒的人,今世就丑陋;过去或前生以残忍的方式杀害人类或其他动物,今是就会不得好死。

  长寿而贫贱的人,是因为他过去慈爱动物,而却吝于施舍;富贵而短命的人,是因为爱施舍财物,而却杀害动物;丑陋而富贵的人,是因他过去慷慨大方,可是却容易发脾气;容貌端庄而地位卑微的人,是因为前世有容忍心、持守戒律,而轻视他人所导致的结果。

  概括一句话,五福有缺陷,主要是由于行善和积德不够完美。古人言:“福莫福于少事,祸莫祸于多心。唯多事者,方知少事之为福;唯平心者,始知多心之为祸”这句话的意思是:一个人的幸福莫过于无事牵挂的了,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人,才知道没有事是最大的幸福;只有那些经常心如止水的人,才知道多心病是最大的灾祸。

  探讨五福的意义、种类、原因、条件和关系,了知获得五福的原理与方法,十分有意义。

五福临门——到底会来哪“五福”?


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文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

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