“实现幸福人生”，是人类亘古不变的追求。哲学家休谟说：“一切人类努力的伟大目标在于获得幸福”。追求幸福，我们要首先明白什么是“真正的幸福”......
幸福的定义?
幸福的定义因人而异。或是无病长寿，或是家庭美满，或是财富充足，又或是无恼清净。人生观不同，对幸福的体会便不一样。基本上可以把世人的幸福理解为，“自我”感知到了满足，幸福感就会随之而来。
然而凡人心随境转，基于物质世界产生的“幸福感”终归难以维持长久。正如经言：“因缘和合，虚妄有生；因缘别离，虚妄名灭”。舒适的环境是生灭法，在此建立起来的幸福感是无常的。当我们首先明白幸福的实质，方可再言如何追求“最长久的幸福”。
幸福的真正原理——舍我利他
《人觉经》言：“生死疲劳，从贪欲起”。贪欲使我们的心不停地攀缘六尘。得到，便觉幸福，得不到，便觉痛苦。我们常流转于虚幻的尘缘中，只有从虚妄中脱离出来，才可得到长久、稳定的幸福。追求幸福时，有两种状态的“我”：一种是小我，一种是无我。无我正是菩萨境界，也是众生须学习的菩萨精神。
依佛陀的教义可以理解为：真正的幸福境界，是行菩萨道，不住相布施，寂灭为乐。越是舍弃“自我”、利益他人，积累的福德就越多。当“自我”施舍到一无所有但与万物通达的时候，沉甸甸的福德就会把他推到幸福的那一端。
通达幸福的途径
“有我”，便会有求不得苦。“无我”，便会通达圆满之境，得到“真正的幸福”。达到无我，以般若妙智得到幸福，我们可以这样做：
知足常乐。“身在福中不知福”是很多人的常态。有言：“祸莫大于不知足”，心不停向外攀缘，不能回归自性，常沉轮回苦海，便不能体幸福。
随喜赞叹。因果是宇宙人生运行的规律，导致不同的人生际遇。在物质生活中，我们常常与他人进行对比。于佛学而言，有更高级的精神境界值得我们学习，那就是“随喜赞叹”。他人之得如己之得，便会有充满认同、欣赏的愉悦。随喜赞叹，能让我们沐浴在正能量中。
随缘自在。不悲不喜，因上努力，果上随缘，顺其自然，便能达到随缘自在的境界，无有烦恼，幸福满满。
众善奉行。中国古代有五福之说：长寿、富贵、康宁、好德、善终。这五福具足，代表着最幸福的人生。然而，福报实从行善中来。“诸恶莫作，众善奉行”，在实现自身利益的同时兼顾他人利益，时常以善心行善行，幸福之果便会随之而来。
