01
世间没有一件容易的事
佛陀称世间为“娑婆——堪忍”，因为没有一件很容易的事。逆境如山顶的灯塔，爬起来费力，却清晰可见。逆境如经一番寒彻骨，才能得到梅花扑鼻香。经过艰难、琢磨和考验，璞玉才会有耀眼的光芒。
人生的修行，一定充满无数的磨炼，磨炼自己的动心成为静心，成就不动心和平常心。
02
轮回是时时刻刻的
轮回呈现出三种形态：一、心理状态的变化，累积同类相似的心理趋势；二、生活状态的呈现，长期的生活状态最终带来一股强大的心理趋势；三、生命形态的变化，最终的心理趋势决定了生命形态。
所以，轮回是时时刻刻的。业力是轮回的原因，身体、语言、行为造成强大的心理趋势，使我们安住于心理惯性中而不自主，故浪迹于生死轮回中。
比如，地狱就是内心极度焦虑的表现，地狱以“火”为特征，当我们内心极度焦虑不安时，便如深陷地狱。
03
越舍不得 越要趁早放下
当我们热衷于“明察”别人的过失与缺点时，正是业障现前时；当我们只检讨自己的过失与缺点时，正是修道时。
既要接受合掌的恭敬，也要接受冷眼的相视。走过，什么都别留下。舍不得的东西是生命中最软弱的地方——舍不得虚荣，舍不得掌声，乃至舍不得一段记忆......但越是舍不得的，越要警醒，请趁早放下!
我们总是以为自己拥有很长的时间，所以不能如实观察生命的无常；在舍不得这些东西时，最好的东西便与你擦肩而过。比如，名利就是一种煎熬。名利如果不是追逐而来，那便是功德感应而来的，这本非坏事，亦是弘法度世的方便。但即使是感应而来，亦应小心，不能被其束缚。
04
该抛弃的是执著
这世界上总有比我们悲惨的人，也总有比我们快乐的人。当你快乐时，想想这快乐不是永久的；当你悲惨时，想想这悲惨也不是永久的。放下自己，也放下他人，放下!
不用抛弃这个世界，这个世界本来就不属于你，你只要抛弃一切执著。你不用拥有事物，只需能够使用它；不要停在过去，因为过去已经过去，就让它过去；不要追赶未来因为未来永远在未来之处；不要迷恋现在，因为现在马上会成为过去。
05
爱自己 才能爱他人
只有自己内心充满欢乐，才能给别人的生命以欢乐。一个不爱自己的人，既不会是一个可爱的人，也不能真正爱别人。有的人之所以孤独，是因为他只想到自己。只要能想想别人，永远都不会孤独。有的人心中常怀怨恨，即使在行善中，也仍然会在善行中显露出怨恨，这是自毁功德！
凡夫的爱，是我所爱，凡是对象都是我的；慈悲的爱，凡是我的都是大家的。慈即怜爱众生，给予众生欢乐；悲即怜悯众生，拔除众生的苦难。
我们的悲心都是触缘而生，属于“众生缘慈悲”和“法缘慈悲”，而观世音菩萨却是“无缘大慈，同体大悲”。“无缘”即无条件，无要求，绝对自在；“同体”即无时间的限制，无空间的阻碍，普及一切众生。悲智双运，能够保持自身的清净无住与自在神通。
06
全然地接纳自己
记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
接受自己，包括容忍自己的缺陷。当我们面对失败时，不必想到我将“失去”这些东西。其实，有些东西是我们本来应该“丢弃”的。
全然地接受当下，真正地享受眼前，无怨地接纳过去，无忧地面对未来!
文章来源：上海玉佛禅寺
