你的缺点像星星一样多，你的优点像太阳一样少，但是太阳一出来，星星就没了。
印光大师说，有些年青人，在热恋之中只看到对方优点，不看对方的缺点。等到一旦激情过后，就只看到对方的缺点，绝不想想对方有多少优点。由于没有容人之量，又不懂得与人相处之道。只随顺自己的烦恼习气，所以这样的婚姻往往离婚的多。
一生中，你会遇见许多人，有人嫌弃你的外貌，有人吐槽你变形的身材，有人害怕你的高冷，有人劝你改改你的没心没肺，以及你那耿直到让人觉得你情商低下的任性……尽管如此，在爱情里，有一个人会爱上你本来的样子，欣赏你的优点，连同你的缺点一同喜欢。
你的缺点像星星，优点像太阳，太阳出来，星星就不见了。因为互相包容，你们在爱情里，遇见更美的你们。
爱与恨是对难兄难弟，几乎常形影不离，爱得不好，会成为恨。
星云大师说，只有爱，才能赢得爱；恨永远是得不到爱的。《楞严经》：汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
千里姻缘一线牵，婚姻是要结成配偶，选择伴偶时要用双眼去观察，遇到满意的人选后，用一只眼睛再去仔细看清楚。结婚后就不需要再去观察了，只需要两个人保留相爱。
有些丈夫只知道赚钱交给妻子，有些妻子只知道勤于家事，以为这样就是标准丈夫、贤妻良母。殊不知女方不是嫁给金钱，男方也不是为了娶一个劳工，所以金钱、工作以外要知道对方，尊重对方的需要、爱好，要能给其满足。
最好的爱情，不是乍见之欢，而是处久不厌，是在琐碎光阴里的即使柴米油盐酱醋茶，仍能相敬如宾，即使看到对方满身的缺点，仍能尊重对方，赞美对方。
我不和你结夫妻的缘，但我与你允同修梵行的诺。我若得遇明师，必记挂你还在红尘漂泊。我若得度，必来度你。
佛弟子中，有一对夫妻的楷模，禅宗西天初祖摩诃迦叶尊者和妙贤阿罗汉比丘尼。
摩诃迦叶，生长在一个富裕的贵族家庭。尊者从小聪慧，厌恶世间一切欲乐，以修道为此生目标。年岁渐长后，父母为他操办婚事，他用了很多种办法，推辞拒绝，但终于还是无奈，迎娶了美丽的妙贤。
未曾想到这妙贤也同样厌恶爱染，乐于清净修行！两个人约定：“我若眠时汝当经行。汝若眠息我当经行。”他们共同实践，彼此成就道业。他们，对父母，他们行孝道，扮夫妻；对对方，他们修梵行，为道友。
在摩诃迦叶的父母谢世后，摩诃迦叶不再有违逆父母心愿的顾虑，他决定离家修道。他对妙贤说：
我不和你结夫妻的缘，但我与你允同修梵行的诺。我若得遇明师，必记挂你还在红尘漂泊；我若得度，必来度你。
他们之间的长揖告别，这样的放手，超越了男女爱人的痴缠，他们活在超越中，而非关系中。
人来人往，生命的纽带轮回旋转，脱不离一个“爱”，一路上人很多，我们可能会中途走散，但穿越人海，推开喧嚣，我们终会相遇。
一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
