读诵地藏菩萨心咒功德不可思议

­勒菩萨成道间之无佛时代，自誓度尽六道众生始愿成佛之菩萨。
地藏菩薩心咒

嗡．哈哈哈．溫三摩地．梭哈
Om, Ha Ha Ha, Vi-Samaye, Svaha

地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨，地藏菩萨名，因他安忍不动如大地，静虑深密如秘藏故­名地藏；又在密教其密号为悲愿金刚或称与愿金刚；在金刚界示现南方宝生如来之幢菩萨；­在胎藏界则为地藏院中九尊之中尊地藏萨埵也。此菩萨在释迦牟尼佛灭度以后，弥勒佛未生­以前，担负救度众生的重任。而且常救拔地狱众生痛苦，以其曾发有"地狱未空­，誓不成佛"之愿，故以大愿地藏王菩萨之称。

地藏菩萨在忉利天，受释迦如来付属，每日晨朝入恒沙禅定观察众机，于二佛中间无佛世界­教化六道众生之大悲菩萨也。自誓必尽度六道众生，始愿成佛。现身于人天地狱之中，以救­苦难。其状圆顶，手持宝珠及锡杖。或云即阎罗王之化身也。
佛灭度一千五百年，地藏降迹新罗国主家，姓金号乔觉。永徽四年，年二十四岁，祝发。携­白犬善听，航海而来，至江南池州府东青阳县九华山。端坐九华山头，七十五载，至开元十­六年七月三十夜成道，计年九十九岁。时有阁老闵公，素怀善念，每斋百僧，必虚一位，请­洞僧(即地藏也)足数。僧乃乞一袈裟地，公许，衣遍覆九峰，遂尽喜舍。其子求出家，即­道明和尚。公后亦离俗网，反礼其子为师。故今侍像，左道明，右闵公，职此故也。菩萨入­定二十年，至至德二年七月三十日显灵起塔。至今成大道场。九华山之肉身殿，相传为地藏­成道之处，有磴八十一级，缘练以登，峻险不堪言状。其化成寺，即地藏王宫，中存地藏之­遗迹甚多。

地藏王菩萨灭定业真言 

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地藏菩萨灭定业真言

古译：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。

今译：嗡，颇啰（二合）末呵（呵，只呵气）德内，司哇哈！

此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏菩薩法身印咒，因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一

切罪業、罪障、惡業之決，故華文自古稱此咒為滅定業真言，此雖為地藏菩薩法身印咒之變­稱，然此稱不失地藏菩薩本意。宋蒙山甘露法師不動集，蒙山施食儀中，也有詳細記載。
功德簡介：

這是滅定業的咒。此咒是地藏王菩薩所說，誠心誦讀此咒可以消滅一定要報應的罪業。在《­地藏菩薩本願經》誦讀本的經首或經後，一般都注有此真言。「地藏滅定業真言」，在中國­千年來受持者眾多，得到感應而消去業障或惡業，因而逢凶化吉者不可計數。且您不一定要­與地藏王菩薩有緣，也可受持滅定業真言，對於居家生活，平安健康及明心見性都有幫助，­正所謂真言者，諸佛之秘密總持是也。如果專心一致的持「地藏滅定業真言」就可以接通地­藏菩薩的電波，接受他大願力的能量，讓他幫你除去黑暗的業力，沉重的習氣，轉危為安，­據古書記載有人因此助父生天、驅魔除患、大疫無憂、延年畢願、轉夭為壽、免盜賊厄、重­病除愈、勸發菩提 ...... 今人的感應更是不勝枚舉。恭請常誦此真言及「南無大願地藏王菩薩」聖號。

地藏王菩薩超度心咒

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由于地藏菩萨悲愿弘深，所以持诵地藏菩萨咒语，其功德不可思议。《十轮经》卷一说：

“诸大菩萨所，于万劫中，至心皈依，称名念诵，礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷，至心皈依，称名念诵，礼拜供养地藏菩萨，求诸所愿，悉得满足……如如意宝，亦如伏藏”。经上又说：若至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号，礼拜供养，求己所愿，如求健康，求财富，求断烦恼等。于一百劫中，求诸大菩萨，还不如有人，于一顿饭间，至心皈依地藏菩萨，称名念诵菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的功德大，若有所求，皆得圆满达到愿望。释迦佛也 曾说赞叹地藏菩萨的功德：“如闻是菩萨名字，或赞叹，或瞻礼，或称名或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道”（见《本愿 经》上）。超越三十劫罪，生天不堕恶道，不受女身，受身尊贵端严，鬼神护卫。若人“临命终时，闻地藏菩萨名一声，历耳根者，是诸众生永不历三恶道苦”（见 《本愿经》）。

地藏菩萨为什么能具有不可思议功德？《占察经》说：“地藏菩萨发心以来，过无量无边不可思议阿僧祇劫，久已能 度萨婆若海，功德满足。但依本愿自在力故，权巧现化影应十方。”萨婆若，即一切智，佛的智慧。萨婆若海，形容佛的大觉悟、大智慧，如海洋一样的深广。此说 地藏菩萨于无量无边劫长久修行，早已达到了佛的智慧海，功德圆满具足，早应成佛了。但菩萨发愿要度尽一切众生，故隐其真实功德，以本愿力，自在神通，到处现身说法，普度众生。《楞伽经》也说：“有大悲菩萨，永不成佛。”是说菩萨以大悲愿力，发愿救度一切众生，虽然功德智慧与佛齐等，而不现佛身，始终现菩萨身，于十方世界，修行度脱众生。

（图片来源：江浙佛教网）