《地藏经》特别殊胜之处，就是从度母亲做起。
一个人在世间最亲密的是母亲，父亲还次一等。一个婴儿出生下来，时时刻刻不离母亲的怀抱，受到母亲的关怀、照顾，恩德无与伦比，所以讲孝亲第一个是母亲。
经里面我们看到地藏菩萨，地藏菩萨就是修学地藏法门的人，地藏菩萨不是一个人。凡是修学孝亲尊师的人就是地藏菩萨，凡是修学慈悲救一切众生苦难的人就是观音菩萨，这个意思我们要懂。我们要以一生具足一切菩萨才能圆成佛道，这就是“法门无量誓愿学”真正的意思。我们要学地藏的孝敬，要学观音的慈悲，要学文殊的智慧，要学普贤菩萨的落实，一个身具足了四大菩萨。
地藏孝敬，孝敬里面有慈悲，孝敬里面有理智，孝敬落实，一个地藏就具足观音、文殊、普贤，统统具足了！所以我们看到地藏菩萨是为母亲发心，这比什么都亲切。
孝顺心怎么样生起？度母亲。母亲对我们有这么大的恩德，无论我们在哪一个地方、在哪一个时候，念念不忘。念念不忘是在心上，为报母恩，不但我们不可以做错事，连一个恶念都不能生起，为什么？对不起母亲，这不是母亲对儿女的期望。“念念断恶、念念修善”，这是孝母亲的这个心约束我们必须要这么做。这个孝的力量，推动我们在菩提道上精进不懈。
诸位道友，“知恩报恩”，这四个字是世尊在《大般若经》里讲的，二地菩萨修学的法门。而在当下这个时代，我们要想有所成就，一定要懂得知恩报恩。
现在社会上忘恩负义的人很多。一定要知道：忘恩负义是罪恶、是过失、苦报；知恩报恩是正行、菩萨行，果报是乐报。
我们通过学习《地藏经》就明白一个道理，所有一切善法、所有一切善行，都是从孝顺母亲、救度母亲而衍生出来的，这是根本。我们在菩提道上的正行、成就愈是殊胜，对母亲的孝敬就愈是圆满。
