（图片来源：江浙佛教网）
今天又逢地藏菩萨圣诞，想起2002年我因为看净空法师讲经碟101片地藏经碟而入了佛门，我有理由永远感恩地藏菩萨。而最好的感恩莫过于时时生起对地藏菩萨的度众信心。或许是地藏菩萨加持，我今天要记录两个事，都是关于地藏菩萨的，两个事放在一起，我自己都感动了，地藏菩萨神通广大，分身无数，既能够在幽冥世界超度众生脱离苦海，又能够在极乐世界接引有缘众生往生到西方极乐世界。这一送一迎，印证了地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛”的悲心大愿不是说大话说空话。
地藏菩萨真能超度众生升天，这对于没有亲历其境的人来说，或认为是神话，或让人半信半疑，所以一般人讲述的这类故事很难令人心服口服。而我这里记录的是一位以修戒律为主的高僧大德亲口叙说的亲身经历，他就是中国佛教界著名的广化律师，台湾的广化法师。地藏菩萨圣诞日头一天，我看到一篇广化法师的亲口讲述（文章），特地做了简写记录下来，重点保留地藏菩萨超度他母亲升天的细节——当年广化法师在台湾基隆大觉寺七宝塔下的地藏殿，哀求地藏菩萨超度他母亲，并亲眼看到他母亲被超度升天安坐莲台而去。广化法师的母亲是在大陆去世的，那一年他正在台湾基隆大觉寺，先是梦到母亲死在监牢里，凄惨求儿子救她。广化法师便在大觉寺戒坛里给母亲立了个超度牌位，念了一卷弥陀经，念了两次各21遍往生咒。当晚又梦见他母亲被他拉着手飞到台湾来，跨过台湾海峡，降落到大觉寺念佛堂门口，他引着母亲上楼坐在一个屋角。隔日白天他去念佛堂看母亲牌位放置的地方，竟然就是梦中他安置母亲坐下的地方。一时悲从中来，再为母亲念了一卷弥陀经和21遍往生咒。念完之后，身不由己地走到观音殿，不停地拜观音，求菩萨超度母亲，接着一个个拜普贤殿、文殊殿、释尊殿，祈求诸佛菩萨超度母亲。
回到观音殿，天色已晚，忽然七宝塔那边墙角下有光，里面吹出阵阵阴风，他大胆走过去，看是不是有冤魂，看见地下有个洞，他顺着螺旋形楼梯走下去，原来是个骨灰间，当中供奉着地藏菩萨。他一下子想起地藏菩萨在因地度母的种种情形，就跪求地藏菩萨超度他母亲，并像小孩子央求大人般，对地藏菩萨像说：佛说，一人出家，九族升天，今晚就要地藏菩萨兑现，还要亲眼看到自己的母亲升天，如果看不到母亲升天，就跪着不起来。说完就念召请咒，他以往念召请咒都很灵验，相信这次也把母亲灵魂召请到了，接着念地藏菩萨的灭定业真言，把他母亲的鬼道定业给消除了，再接着为母亲念灭业障真言，给母亲消业障。这三种咒一念完，他就跟地藏菩萨说：“地藏菩萨，我的事情做完了，接下来是你的事了，你一定要超度我母亲，一天不超度，我就跪在地上一天不起来，两天不超度，我就跪两天不起来，七天不超度，我就跪在地上七天不起来，直到我母亲超度升天为止。我要兑现，我不要在梦境中看到，我一定要亲眼看到才行。”说完就跪在那里念“南无地藏王菩萨”圣号，眼泪直流，边哭边念，不知道念了多久，他发觉地藏菩萨座下的水泥地上，升起一道清烟，起初还只是像香烟一般大，莫非是有感应了？他心里这么想着，加快了念圣号的速度：“地藏菩萨，地藏菩萨……”那道清烟慢慢地往上升，冲破了底层的水泥屋顶，开了一个洞，一层一层的直升上去。经过第二层、第三层还是一样没有变化，到了第四层，那道烟就化成了莲华形状，到了第五层，莲华上面坐着一个人，竟然是他母亲在家时候老太太的样子，到了第六层，母亲已经变成天人的模样了，到了第七层，更庄严了，宛如民间在拜的妈祖娘娘了，有凤冠霞披，手上拿了一个玉圭。转眼之间，莲花座已经升到塔尖了，在那儿打转。于是他向地藏菩萨祈求：“地藏菩萨，快！快！快！快给我消息，印证莲花座上那个人是我母亲。”刚说完，莲花座上那个人忽然回过头来，喊了一声广化法师在俗家时的小名儿，他立即应声回答“妈”。莲花座上的母亲笑了笑，欣然化为一道清烟，上升云霄，终于消失天际。
修学《地藏经》的人经常有一个疑问：地藏菩萨超度众生升天还是往生极乐世界？根据《地藏菩萨本愿经》所言：“若现在未来，天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼，得七种利益：一者，速超圣地；二者，恶业消灭；三者，诸佛护临；四者，菩提不退；五者，增长本力；六者，宿命皆通；七者，毕竟成佛。”这样看来，在超度众生这个功效方面，地藏菩萨可以把地狱众生超度出苦海，地藏菩萨还可以在阿弥陀佛身边接引善根深厚的众生往生极乐佛国。
碰巧，在地藏菩萨圣诞日的几天之前，我读到2015年7月份《净土宗简报》上的一篇文章《阿弥陀佛来迎图中的地藏菩萨》，文章分析韩国国宝级佛画第218号“阿弥陀佛来迎图”，画上突显主尊阿弥陀佛，占画面一半位置，观音和地藏作为侍者，画的身形较小，三尊佛像，均足踏莲花，阿弥陀佛右手掌心有千辐轮，眉间射出光芒照摄往生者；观音菩萨手捧莲台，躬身凝视，作来迎状；地藏菩萨正面立姿，在佛右侧，其右手托如意宝珠。此图料为十四世纪中叶作品，受到西夏佛画的影响，亦与内蒙古出土的阿弥陀佛接引图有共通的形态。文章认为这种西方三圣像十分罕见，地藏菩萨的加入，法味无穷。地藏菩萨欢喜众生往生净土，多一人往生极乐成佛，就少一个下地狱受苦。地藏菩萨虽然救度了无数众生离开地狱苦海，得生人天，因未究竟出离生死，仍然轮回不休。因此，地藏菩萨更期盼众生归向净土，永不退转。文章作者“佛怀”还认为，地藏菩萨巴不得所有人快念弥陀，永离地狱，这样他那“地狱不空，誓不成佛”的大愿才能早日圆满。
日本高野山灵宝馆藏的“阿弥陀圣众来迎图”，昭和26年被指定为国宝。有文章介绍这幅佛画的文字，有一段说到，图上也有地藏菩萨在接引菩萨之列：“画面上方左右二侧为一组演奏乐器的菩萨们；前来接引往生的众生时，必有美妙的梵音缭绕相伴。观音菩萨身后有地藏菩萨左手托宝珠，右手施无畏印，安住于阿弥陀佛左侧，其身后有一托供品的菩萨。画面中部左侧有二比丘和一手捧莲花的菩萨，前来接引众生。”
地藏菩萨与观音菩萨有个相同点，具有“迎与送”有缘众生生到极乐世界的功能。例如：念药师琉璃光如来的一个重要的功德利益是：“临终往生药师净琉璃净土，或由八大菩萨护送往生阿弥陀佛的西方极乐世界”。八大菩萨是哪八位菩萨？有几个版本的说法，虽然《药师经》所引八大菩萨中没有地藏菩萨，但权威的《八大菩萨曼荼罗经》列出的八大菩萨就有地藏菩萨：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。通常佛教造八大菩萨像多依此《八大菩萨曼荼罗经》。（2015年9月12日，农历七月三十，地藏菩萨圣诞日）
